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伊皋垂训皆王度，周召陈诗尽国风。 非独立言方不朽，相君功德已无穷。 |
| 这是一首颂扬诗，赞美了伊皋、周公、召公等古代贤臣的训诫和诗教，以及相君的功德无穷。整首诗洋溢着对古代圣贤的崇敬和对相君德政的赞美之情。 首句“伊皋垂训皆王度”，伊皋是指古代的两位贤相伊尹和皋陶，他们的训诫都是王者之道，垂训千古。这句诗表明了作者对古代贤相的崇敬之情，同时也暗示了相君的治国之道与古代圣贤之道一脉相承。 次句“周召陈诗尽国风”，周召是指周公和召公，他们都是古代的圣贤，陈诗则是指《诗经》中的《陈风》。这句诗表明了作者对古代诗经文化的崇敬之情，同时也暗示了相君的治国之道符合国风，顺应民心。 第三句“非独立言方不朽”，意思是说，这些古代圣贤的言论并非只是独立存在，而是因为其言论具有不朽的价值，得以流传千古。这句诗进一步强调了古代圣贤言论的重要性，也暗示了相君的功德也是不朽的。 最后一句“相君功德已无穷”，直接点明了相君的功德无量，超越了时间和空间的限制，具有无穷的价值。 整首诗通过对古代圣贤的崇敬和对相君功德的赞美，表达了作者对贤臣明君的向往和对德政的赞美之情。同时，诗歌也体现了中华文化中崇尚圣贤、注重德治的传统价值观。 |