《安期生》
作品赏析
这是一首关于仙境中仙人的诗歌,展现出作者对于这种神秘的向往和渴望。以下是诗歌的赏析:
首句“安期耸身坐”,作者用安期(传说中仙人安期的名字)作为诗人笔下的仙人形象,用“耸身坐”描绘他静坐的姿态,形象生动地展现了仙人的清净无为和超凡脱俗。
“挥斥游太极”,表达了诗人对仙境的向往和追求,挥斥八极,游历宇宙,无所不能,表现出仙人的无所不能和无所不在。
“若遇谪仙人,鲸背分半席”,这里作者想象自己如果遇到谪仙人(指从天上被贬到人间的仙人),就会在鲸鱼背上分一半席子坐下,与他谈天说地,共同遨游仙境。诗人借此表达对仙境和仙人的无限向往,希望能有幸与之相会,共度时光。
整首诗以仙人世界作为理想世界,充满了神秘、超凡的色彩,同时也透露出作者对美好世界的向往和追求。同时,也反映了诗人内心的孤独和渴望,希望在仙境中找到心灵的寄托和安慰。
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创作背景
**吴浚的《安期生》的创作背景与文天祥有关**。吴浚在宋恭帝德祐二年(1276年)以同都督的身份出镇江西,文天祥是他的军参赞。次年,他们于汀州降元。不久后,吴浚奉元军命令至漳州劝降文天祥,但被文天祥拒绝并缢杀。这个事件可能对吴浚创作《安期生》产生了影响。
以上内容仅供参考,可以查阅与《安期生》相关的研究文献,以获取更全面准确的信息。
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张公性嗜酒,豁达无所营。
皓首穷草隶,时称太湖精。
露顶据胡床,长叫三五声。
兴来洒素壁,挥笔如流星。
下舍风萧条,寒草满户庭。
问家何所有,生事如浮萍。
左手持蟹螯,右手执丹经。
瞪目视霄汉,不知醉与醒。
诸宾且方坐,旭日临东城。
荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
微禄心不屑,放神于八纮。
时人不识者,即是安期生。
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夙志慕仙术,笑傲人间春。
朝陪瑶池燕,暮扬沧海尘。
道逢安期生,遨游乘采云。
粲然启玉齿,遗我紫金文。
天地此中毕,世人不得闻。
受之今十年,留待逍遥君。
青鸟从西来,飞去扶桑津。
寄书久不到,白首悲秦人。
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幽人在何处,松桧深冥冥。
西峰望紫云,知处安期生。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。
脱屐入静堂,绕像随礼行。
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。
林下听法人,起坐枯叶声。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。
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持斋候撞钟,玉函散宝经。
焚香开卷时,照耀金室明。
投简石洞深,称过上帝灵。
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