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前古有圣，后世之师。 后世有圣，前古之资。 维楚文王，申侯是悦。 当身放逐，早绝佞蘖。 耿耿苋嘻，矫以义礼。 亟锡之爵，宁其忤己。 彼恐将来，有达者生。 非我用舍，丧厥令名。 奔走置力，预为之更。 大哉圣哲，默运法程。 ¤ |
| 这首诗是一首对楚文王的赞扬和悼念之诗。诗中表达了对楚文王的敬仰之情，同时也表达了对楚文王早逝的惋惜之情。 首句“前古有圣，后世之师”，赞扬楚文王是古代的圣人，也是后世的楷模。这样的评价是非常高的，足以见得诗人对楚文王的尊重和敬仰。 接下来的句子“后世有圣，前古之资”，表达了楚文王对后世的贡献和影响，他是前古的财富，也是后世的宝贵资源。 接着描述了楚文王在位期间的作为，“申侯是悦”，表明他对申侯的信任和赞赏。然后描绘了他在放逐期间的表现，“当身放逐，早绝佞蘖”，他能够自我反省，自我修正，早已经断绝了小人佞邪的苗头。 诗中多次提到了“矫以义礼”，这是对楚文王以道义和礼法来治理国家的赞扬。他能够坚守道义，坚持礼法，这也是他成为圣人的重要原因之一。 最后，诗人对楚文王的早逝表示了惋惜之情，“奔走置力，预为之更”，他为楚文王的早逝感到惋惜，同时也为楚文王的后继者们感到担忧。他认为楚文王早逝是一种损失，但也为楚国未来的发展感到担忧。 整首诗表达了对楚文王的敬仰和悼念之情，同时也表达了对楚国未来的担忧和期望。诗中充满了对圣人的赞美和对未来的思考，这也是这首诗的重要价值所在。 |