寺踞千峰,十方同聚。 家贼难防,令人惊怖。 正法明王,怒发冲冠。 作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。 粉碎髑髅,裂开肠肚。 热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去。 佛子将谓出家行菩提路,谁知反不如狼虎,累及七代先灵,生身父母。 号天血泪啼红雨,哑,怨恨恁谁诉。 |
这首诗充满了强烈的情感和意象,它描绘了一种强烈的宗教情感和一种对现实世界的反抗。 首先,诗中的“寺踞千峰,十方同聚”描绘了一个充满力量的场景,寺庙占据了众多的山峰,象征着一种强大的精神力量和团结。而“十方同聚”则暗示了佛教的普遍性和包容性,无论来自何方,都可以在这里找到自己的位置。 “家贼难防,令人惊怖”描绘了一种对邪恶势力的警惕和恐惧。这里的“家贼”可能指的是那些破坏寺庙安宁的人,他们可能来自内部,也可能来自外部,他们的行为令人感到惊恐和不安。 “正法明王,怒发冲冠”描绘了明王的力量和愤怒,他们代表着正义的力量,他们的愤怒可以驱散邪恶,保护寺庙和信徒。 “作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵”表达了一种自我保护和自我坚定的信念。这里,“降魔杵”可能象征着一种强大的力量,可以粉碎邪恶,保护自己和他人。 “粉碎髑髅,裂开肠肚”描绘了一种对邪恶的坚决和无情,他们可以粉碎骷髅,裂开肠肚,表现出一种无畏的勇气。 “热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去”描绘了一种对地狱的想象,热铁洋铜可能象征着痛苦和折磨,而鼻绳则可能象征着束缚和限制。 整首诗充满了对邪恶的警惕和对正义的追求,同时也表达了对自身信仰的坚定和对现实的反抗。虽然诗中充满了强烈的情感和意象,但同时也透露出一种对信仰的坚定和对生活的乐观态度。这种情感和态度在佛教中是非常常见的,它强调了信仰的力量和面对困难时的勇气。 然而,诗中也表达了对现实世界的无奈和不满。诗人认为自己出家行菩提路,本应远离世俗纷扰,却反不如狼虎累及七代先灵,生身父母号天血泪啼红雨,哑。这表达了对现实世界的不满和无奈,同时也透露出一种对生活的深刻反思。 最后,“怨恨恁谁诉”表达了诗人对现实的无奈和对信仰的坚持,他感到无助和怨恨,但他也知道无法向任何人诉说自己的痛苦和不满。这种无奈和无助感在诗中得到了深刻的表达。 总的来说,这首诗是一首充满情感和意象的诗,它描绘了寺庙的强大力量、对邪恶的警惕、对信仰的坚定和对现实的无奈。它表达了一种对生活的深刻反思和对信仰的坚持,同时也透露出一种对未来的乐观态度。 |