《偈颂一百零二首》
我也无端到住山,忙忙业识不曾闲。 白云拂尽到枯叶,恐碍采樵人往还。 寒松瑟瑟,幽鸟关关。 家私花擘尽,谁道语音蛮。 |
作品赏析
这是一首非常有意境的诗。诗中描述了一个人无意中住进山中的生活,忙忙碌碌,但心中仍然保持着宁静。白云拂过,枯叶落下,采樵人来来往往,寒松、幽鸟,一切都显得那么和谐自然。然而,在这样的环境中,诗人却感受到了生活的艰辛和孤独。
“家私花擘尽,谁道语音蛮”这两句诗更是引人深思。诗人用“家私花”比喻生活中的琐事和繁杂,用“语音蛮”表达了对外界的疏离感。这里表达了诗人对山林生活的深深喜爱,但又感到自己的心灵被外界所忽视。
整首诗给人一种宁静、淡泊、深沉的感觉,展现了一个人在忙碌生活中的淡定和智慧。这是一种深层次的人生感悟,让人对生活有了更深的理解和感悟。总的来说,这首诗表达了诗人对生活的独特理解和感受,具有一定的哲理意味。
|
创作背景
《偈颂一百零二首》是宋朝诗人释绍昙所作的一组诗歌。这些诗歌的创作背景与佛教文化和中国古代的诗歌传统密切相关。释绍昙是一位佛教禅师,他的诗歌多数蕴含着佛教的哲理和教义。在佛教文化中,偈颂是一种用于颂扬、赞美或阐述佛理的诗歌形式,通常具有浓厚的宗教色彩和哲理内涵。
这组诗歌的创作还可能受到当时社会、文化环境的影响。宋代是中国文化繁荣的时期,文学、艺术、哲学等各方面都得到了很大的发展。同时,宋代也是佛教在中国进一步发展和传播的时期,佛教文化对社会生活产生了深远的影响。因此,释绍昙的《偈颂一百零二首》也可以被视为这个时代背景和文化环境下的产物。
以上内容仅供参考,建议查阅相关的书籍和文献了解更多细节。
相关诗词
-
其一妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月胡蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
-
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
离别家乡岁月多,近来人事半销磨。
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
-
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武,不肯和亲归去来。