《喜逢灵江赟禅师》

这首诗是作者与友人分别后的留恋之作，表达了作者对朋友的思念和对石室的向往之情。诗中提到与友人一起诵经参禅、煮茶论诗的往事，并对石蒲的闲适生活进行了描述，抒发了对友人的思念之情。 首联“两世吟边友，分携二纪馀”，作者表达了对与友人分别的遗憾和思念之情。作者与友人已经分别了很长时间，但作者仍然怀念着过去与友人一起度过的美好时光，并对友人的现况感到关心和思念。颔联“独怜身老去，及见顶圆初”，作者对时光飞逝感到惋惜，也表达了对友人的关怀之情。同时，作者也对友人能有机会见到头顶发顶脱落重生表示欣喜，这种自然规律让作者感到一种生命的力量和希望。 颈联“间昼烹茶数，炎天人定疏”，作者对友人的生活进行了描述，表现出友人的闲适和自在。白天烹茶数杯，炎热的夏天也能静心休息，这种生活让作者感到羡慕和向往。同时，这也表达了作者对友人的思念之情。 尾联“久依莲社泊，晤语胜邻居”，作者表达了对友人皈依佛门后的敬仰之情，同时也表达了对友人能够与自己交流的渴望和期待。最后一句“无营不用知”，用佛家语表达了作者对友人的祝愿和期待，希望友人能够远离世俗纷扰，安享清净自在的生活。 整首诗通过对过去与友人一起度过的美好时光、友人的生活现状以及对友人的思念之情的描述，表达了作者对生活的热爱和对自然的敬畏之情。同时，这首诗也展现了作者内心的孤独和寂寞，以及对宁静生活的向往和追求。通过这首诗，我们可以感受到作者的情感和思考，以及对生活的深刻感悟。

《喜逢灵江赟禅师》是宋朝诗人江朝卿所作的一首诗。这首诗的创作背景可能与诗人江朝卿遇见灵江赟禅师的经历有关。他们在某个地方意外相逢，或者是在一次禅坐或讲经的过程中相遇。这次相遇让江朝卿感到喜悦，因此他创作了这首诗来表达自己的心情和感受。 此外，这首诗的创作还可能受到宋代佛教文化的影响。宋代是中国佛教发展的一个重要时期，许多文人墨客与僧侣交往密切，互相交流心得和感悟。因此，江朝卿的这首诗也可能是在这样的文化背景下创作的。 以上内容仅为网络搜索信息，如有需要，建议您查阅相关文献。