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《杂言无锡惠山寺流泉歌》

寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。
作潭镜兮澄寺内,泛岩花兮到人间。
土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。
僧自老,松自新。
流活活,无冬春。
任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。
宛如太室临九潭,讵减天台望三井。
我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。
作品赏析
这是一首描绘山中寺庙泉水的诗。诗人通过对泉水的生动描绘,表达了对自然美景的赞美,以及对山中生活的向往。 首句“寺有泉兮泉在山”,诗人直接点明寺庙中有泉水,而泉水位于山中,为整首诗定下了基调。接下来的“锵金鸣玉兮长潺潺”描绘了泉水的声响和流动,如同金玉相击,长年不断。 “作潭镜兮澄寺内,泛岩花兮到人间”两句,形象地描绘了泉水的清澈和流动,从寺庙内涌出,穿过岩洞,流向人间。 “土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草”两句,进一步描绘了泉水的生态环境,以及它对周围环境的影响。 “处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老”两句,描绘了寺庙僧人每天在泉边洗脸漱口的生活场景,表现了泉水的日常用途。 “任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人”两句,表达了诗人对泉水的情感,认为泉水是有灵性的,无论是否有人疏凿和引取,它都默默地在山中流淌。 “偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭”两句,描绘了泉水的地位,它依附于佛界,融入仙境,在林岭间闪烁,美丽动人。 “我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游”两句,表达了诗人对官场的厌倦,以及对山中生活的向往。 “且复迟回犹未去,此心只为灵泉留”两句,直接表达了诗人对泉水的留恋之情。 总的来说,这首诗通过对泉水的生动描绘,表现了诗人对自然美景的赞美,以及对山中生活的向往。诗中运用了许多生动的比喻和形象的语言,使得整首诗富有诗意和吸引力。
创作背景
皇甫冉的《杂言无锡惠山寺流泉歌》的创作背景与惠山寺的流泉景观有关。惠山寺位于无锡,寺内有泉水流淌,景色优美。皇甫冉在游览惠山寺时,被流泉的美景所吸引,因此创作了这首诗歌来描绘和赞美流泉的景象。通过诗歌的表达,皇甫冉传达了自己对自然美景的欣赏和感叹之情。
诗词关键字: 盥漱 忆旧游 萦回
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