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《送康司业诗》

赫赫胄监,礼乐攸司。
祭酒长之,师氏贰之。
明天子作,我民■极。
何以播教?
师氏有职。
惟明天子,惟烈祖是,因烈祖始。
受命肇立成均,天子戾止。
作尔多士,多士济济。
惟天子使,曰若康公,穆穆雍雍。
多士济济,惟言来从。
天子问道,其言如钟。
天子广化,其德如风。
维桢作颂,配于乐工。
作品赏析
这首诗是一首赞美古代教育制度和对先祖的尊敬的诗。它描绘了古代的胄监(古代教育机构)和祭酒长(教育官员)的职责,以及天子对教育的重视和关怀。 首先,诗中描述了胄监的重要性和地位,它是礼乐的掌管者,负责教育和培养人才。祭酒长则是胄监的长官,负责监督和管理教育过程。这些角色在古代社会中具有很高的地位和权威,体现了古代教育的严谨性和重要性。 其次,诗中提到了天子对教育的重视和关怀。天子作为国家的最高统治者,通过设立成均(古代教育机构)来推动教育的发展,并派遣师氏(教育官员)来监督和管理教育过程。这些行动体现了天子对教育的重视和关怀,也反映了古代社会对教育的重视和尊重。 此外,诗中还描述了多士(学生)在教育机构中的学习和生活场景。他们聚集在一起,整齐有序,充满朝气和活力。天子派遣的康公(教育官员)也来到这里,他的言行举止雍容华贵,深受学生们的尊敬和爱戴。学生们也纷纷表示愿意跟随康公学习,共同进步。 最后,诗中还描述了天子对教育的进一步推动和影响。天子通过广化德行和教化,使多士们受到更好的教育和培养,成为有用的人才。这种教育方式不仅注重知识的传授,更注重品德和人格的培养,体现了古代社会对人才全面发展的重视和追求。 总的来说,这首诗赞美了古代教育制度和对先祖的尊敬,同时也反映了古代社会对教育和人才的重视和追求。它通过生动的描绘和优美的语言,展现了古代社会的风貌和文化底蕴,具有很高的文学价值和历史价值。
上一首
《野亭》
诗词关键字: 天子 祭酒 礼乐
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