《游仙词三十三首》

这是一首描述皇宫金碧辉煌，朝臣们在等待玉皇大帝降临的诗。下面是这首诗的赏析： 首句“龙楼凤阁起霞光”，通过“龙楼”、“凤阁”营造出了皇宫的威严与华贵。“起霞光”则是对宫殿金碧辉煌的生动描绘，象征着皇权的神圣与威严。 “阙下排班待玉皇”一句，描绘了朝臣们恭敬地等待玉皇大帝降临的场景。这里的“阙下排班”是古代皇宫的礼仪之一，朝臣们在此恭候皇帝的召见或等待重大时刻的到来。而“待玉皇”则是对这一场景的进一步描绘，体现出朝臣们对玉皇大帝的敬畏和虔诚。 “惟有栾巴来得晚”一句，用典栾巴敬神的形象，生动有趣。“栾巴”是传说中的人物，传说他曾经跳入火中三次，因此被称为“三弄”。在这里，“来得晚”暗示了朝臣们等待玉皇大帝降临的时间已经不短，而栾巴还未到来。这不仅增添了诗的趣味性，也给读者留下了想象的空间。 “满身犹带酒痕香”一句，描绘了栾巴醉酒的形象，同时也暗示了宴饮之乐和欢快的气氛。“酒痕香”则进一步描绘了宴饮后的余韵，增添了诗的诗意。 总的来说，这首诗通过生动的描绘，展现了皇宫的金碧辉煌、朝臣们的恭敬虔诚、等待玉皇大帝降临的场景以及宴饮之乐，表达了对皇权的敬畏和对朝廷的赞美之情。同时，诗中也充满了趣味性和想象力，使读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到作者的情感和思考。

《游仙词三十三首》是宋代文人王镃所创作的一组诗歌。这组诗歌以游仙为主题，描述了仙人逍遥自在的生活和超凡脱俗的境界。 创作背景方面，可能与宋代的道教文化盛行和社会风气有关。宋代时期，道教思想在社会上具有较大的影响，许多文人雅士都热衷于探讨道教文化和仙人生活。因此，王镃可能在这样的背景下，创作了这组以游仙为主题的诗歌，来表达对仙人逍遥自在生活的向往和追求。 此外，诗歌中也可能蕴含了作者对现实社会的不满和寻求解脱的心境。通过描述仙人的逍遥生活和超凡境界，来表达对现实世界的超脱和追求内心宁静的愿望。 总之，《游仙词三十三首》的创作背景与宋代的道教文化、社会风气以及作者的个人心境密切相关。