搜索
首页 作者

《和答刘習之见赠》

先天奥学果何傅,造化机缄存阖闢。
精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
奥从二画抉秘蕴,乾元庶物因首出。
阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。
天人相与妙难诘,斯道岂容秦火息。
九家分派流愈远,纬纤纷纷非所及。
韦编三绝系圣经,微言尚切明作述。
我生苦晚心好古,谩索图书考龟策。
浩如烟海无津涯,自哂蓬心窥至赜。
众言淆乱折以理,是非安敢决诸臆。
吉凶前定信可推,人事堪怜空役役。
优游姑乐环中趣,默参经世用皇极。
较量得失心自知,议论无用形于笔
作品赏析
这首诗的整体风格非常严谨、深邃,展现出了作者对于中国传统文化的热爱和对知识的好奇心。通过对于先天奥学的描述,我们可以看出作者对其中所蕴含的哲理和智慧充满了敬畏和赞美。同时,他也指出了在当前的学术环境中,学术分派繁杂,真假难辨,但也指出了其中有值得珍视的部分。 “先天奥学果何傅,造化机缄存阖闢。精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。”这几句表达了作者对于“先天奥学”的赞美和敬畏之情,认为其深邃精微,难以言表,能够让人感受到天地间的奥秘和神奇之处。 “天人相与妙难诘,斯道岂容秦火息。”这句表达了作者对于“天人合一”思想的认同和推崇,认为这种思想深奥难明,难以用言语表达,但这种思想的重要性不容忽视。 “九家分派流愈远,纬纤纷纷非所及。”这句表达了作者对于学术分派的看法,认为学术分派虽然能够带来更多的研究领域和知识,但也存在着一些弊端,需要我们保持清醒的头脑和批判的精神。 “我生苦晚心好古,谩索图书考龟策。”这句表达了作者对于传统文化的热爱和追求,认为自己生在晚辈,但仍然心怀敬畏和追求之心,努力探索和求证其中的奥秘。 总的来说,这首诗表达了作者对于传统文化的敬畏和追求之心,同时也指出了当前学术环境中的一些问题,需要我们保持清醒的头脑和批判的精神。同时,这首诗也告诉我们应该以平和的心态看待得失和人生中的各种事情,并从中领悟到真正的智慧和价值。
创作背景
《和答刘習之见赠》是宋朝诗人王文孙所作的一首诗,其创作背景主要与诗人刘習之的互动有关。具体来说,刘習之先写了一首诗赠给王文孙,王文孙则以此诗作为回应,表达了对刘習之诗才和人品的赞赏。同时,这首诗也体现了王文孙对友情、人生等主题的感悟和思考,具有一定的文学和人文价值。 以上仅是简要介绍,如果需要更多信息,可以阅读相关的诗歌赏析或研究文章。
上一首
《句》
下一首
《即事》
诗词关键字: 淆乱 烟海 微言
相关诗词
  • 1
    [宋]
    幔亭驾斗浮丹巘,扁题密镂黄金篆。
    淋漓羽盖森鸾旂,仙凡不隔蟠桃宴。
    红云垂地醉壶天,真珠为浆玉为馔。
    中有一人长眉青,紫锦荷囊灿星弁。
    金昆玉友相追随,乌戟琱戈光转炫。
    皇览徐公百不忧,衮衮庆源由积善。
    彩童宣敕呼瑞麟,金鏁制雷奔虎殿。
    琼胎掇入孔释送,精神秋水目如电。
    抱琴来访矩庾仙,溉竹南墙弄诗卷。
    手持造化发生柄,和气嘘枯遍翘端。
    一同按谱学鸣弦,里巷生春无蹇连。
    岂弟君子民父母,肇迹温麻未之见。
    肘边叠组斗累累,五鹗搏空交剡荐
  • 2
    [宋]
    窗烛销残转寂寥,柴门无复野僧敲。
    偶来枕上吟诗就,记向心头欠笔抄。
    鸣笔数声疑雪片,寻梅清梦到山坳。
    世情云雨多翻覆,谁是江湖耐久交。
  • 3
    [宋]
    肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王。
    历妫姒之世数兮道貌岸然日跻于武汤,始伐罪於仇饷兮人怨咨而徯来。
    顾宽仁之宜民兮天俾式于九围,谅除残而代虐兮犹云德之有惭。
    赖燕翼於孙谋兮治克举於三宗,老成不怨於不以兮隐处不伤於厄穷。
    世四十有六而下衰兮天命之将隳,寔遭家之不嗣兮顾丽色之惟微。
    念社稷之颠倾兮七高压我所凭依,帝眷在於有周兮抱祭器而焉归。
    虽白马之见庙兮聊血食於商丘,伟夫子一言兮诚有取於三仁。
王文孙的其他作品
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2