《论语绝句一百首》

这首诗是对古诗词《闻一得时》的再创作。整首诗使用了夸张的手法，同时对前人的成果表示了尊敬和欣赏。接下来，我将逐句地赏析这首诗： “岂是於回果弗如”一句，这里的“於回”可能是指孔子的学生颜回，被尊称为“颜子”，以他的谦逊和好学著称。诗人用“岂是”表示自己并非要否定颜回，而是要表达自己的独特见解。因此，“弗如”表示诗人认为自己并不比颜回差。 “只缘闻处尚多疏”一句，诗人用“尚多疏”来形容自己对于知识的渴望和追求，表明自己愿意听取更多的知识，不断扩大自己的视野。 “右还真个能闻一”中的“真个”表示强调，“能闻一”则表达了诗人对于能够专心致志地听取、理解、吸收知识的赞赏。 “安得其他更有余”中的“其他”指的是在听取、理解和吸收知识方面的额外收获。“有余”表示诗人期待自己在知识和道德上有所提升。 整体来看，这首诗赞美了专一听取和认真吸收知识的人，同时也表达了自己对知识的渴望和追求。通过夸张的手法，诗人表现出自己对于知识的热忱和渴望，以及对自我提升的期望。这种自我反思和自我提升的精神在古代诗歌中并不常见，因此这首诗具有很高的价值。

《论语绝句一百首》是宋代诗人张九成创作的一组诗歌，每组绝句都对应《论语》中的一章。其创作背景主要基于以下几个方面： 1. **对《论语》的尊崇**：《论语》是儒家经典，宋代儒学复兴，学者对《论语》的研究和注释颇多。张九成通过对《论语》的绝句创作，展示了他对儒家思想的深入理解和尊崇。 2. **教育目的**：这组绝句不仅是为了阐释《论语》的章句，也是为了方便学者记忆和理解，有点类似于古代的“口诀”。通过诗歌的形式，使得《论语》中的教义更加易于传播和接受。 3. **文学创新**：以绝句的形式注解经书是一种文学创新，既展示了张九成的文学才华，也为古代文学注释方式提供了新的思路。 综上所述，张九成创作《论语绝句一百首》的背景主要基于对儒家经典的尊崇、教育目的以及文学创新的考虑。