东风吹雾雨,更吹起、夹衣寒。 正莽莽丛林,潭潭伐鼓,郁郁焚兰。 阑干曲、多少意,看青烟如篆绕溪湾。 桑柘绿阴犹薄,杏桃红雨初翻。 飞花片片走潺湲。 问何日西还。 叹扰扰人生,纷纷离合,渺渺悲欢。 想云軿、何处也,对芳时、应只在人间。 惆怅回纹锦字,断肠斜日云山。 |
这首词上片描绘的是一幅初春的游冶图,作者所描绘的物象——东风吹拂,春雨洗过的自然界——非常生动逼真。接下来描绘人的活动——首句即展现出宋人春游的特点:不论远近,一大家子去春游,尽现其融融之乐。这是欢乐而温馨的一幕。“更吹起、夹衣寒。”从欢乐的氛围中收束起来,让人感觉春寒,寒而寻衣,自然转入近景的观察:“正莽莽林丛,潭潭伐鼓,郁郁焚兰。”莽莽林丛,是说树林茂密的样子。潭潭伐鼓,指乐队击鼓而歌。郁郁焚兰,指花香四溢的场面。乐队鼓吹繁兴,众人兰膏续爨,古朴热烈是词人的感受。“阑干曲”两句写人物众多,他们凝神欣赏美景。这应该是他们停下游玩,在溪水湾处尽情欣赏之时。由流水而联想溪边青烟袅袅的远山,“何处采菱非水面”,水边的青烟呈篆字形流动,似乎暗示人们去采菱。于是便在期待中看到:“桑柘绿阴犹薄,杏桃红雨初翻。”绿阴初薄,暗示时已日暮;红雨翻,指落花飘飞。“飞花片片走潺湲”,流水落花在暮色中显得特别轻盈飘洒。 过片处便是感叹世事的变化和身世的浮沉了。“问何日西还?叹扰扰人生,纷纷离合,渺渺悲欢。”游冶之事毕竟平淡无奇,不如回家吧!于是词人便发出“何日西还?”的感叹了。人生纷纷离合,世事渺渺悲欢。这是对世事的讥讽和对自己身世的慨叹。然而“想云軿(音迎)何处也?”则是对美好事物的追求和向往。云軿是闺中妇女盼望游子归来的车乘,它表达了词人还有美好追求。“对芳时、应只在人间。”两旬便是对美好事物的肯定。而“想云軿何处也?”与“对芳时、应只在人间”形成对比。一边是人事的纷扰,一边是向往美好,“惆怅回文锦字,断肠斜日云山”。归家途中只有黯然神伤的心情伴随。“回文锦字”,即指寄书表达思念之情。 在云山斜日的景象中黯然神伤至于断肠。细读全词语言优美,但词的内在情感却是怅然和苦涩的。整首词很清丽但也非常概括。此词反映了当时人们的生活情态和时代气氛。作者张孝祥生当南宋孝宗时期,前期词作固然有激昂慷慨、雄浑奔放的风格,但后期词作则反映了当时一部分文人的苦闷情绪。这种苦闷情绪主要来源于对世事变迁、仕途升沉的忧患和仕途不遇、壮志难酬的悲愤。此词可谓开篇立意新巧之佳作。 这首词的特色在于把描绘物象与抒发感情和谐地结合起来。作者笔下的物象如春风、春雨、雾、雾雨、东流等都是带有感情的色彩,即景生情又借景抒情。整首词扣紧一个“情”字,写得情景交融、韵味无穷。而且典雅工丽、清新明快,从字里行间流露出作者的乐观情绪及对前途充满信心的情感。读来令人感到意犹未尽,余韵无穷。 |