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《送张无梦归天台山》

间倚天台看曙霞,自然龙汉度无涯。
暂来演道明光殿,归去乘跷太上家。
帝简赐歌旌火枣,世人何处访桃花。
到山若赴昆仑会,还控青鸾白凤车。
作品赏析
这首诗充满了仙气和神秘色彩,给人以无尽的遐想。 首句“间倚天台看曙霞”,诗人倚在天台上,看着清晨的曙光,仿佛整个世界都沉浸在一片祥和、宁静的氛围中。这里天台象征着高耸入云的山峰,曙霞则象征着新的开始和希望,同时也隐含着诗人的内心世界,有着高远的追求和探索精神。 “自然龙汉度无涯”,龙汉是道教传说中的神话世界,诗人在这里借用它来描绘世界的广阔无垠,同时也寓意着时间的长河无始无终。这种超脱尘世的意境,也透露出诗人对于自由的向往和追求。 “暂来演道明光殿”,这里的“演道”寓意着传道布道,有着神圣和崇高的意味。诗人借用这个词语来描绘在明光殿上的短暂停留,似乎是在诉说自己的心灵旅程和信仰之旅。 “归去乘跷太上家”,这里借用神仙传说中的“乘跷”来形容诗人的归去之举,表现出一种超脱世俗、超然物外的态度。而“太上家”则代表着仙界,表达了诗人对于神仙世界的向往和追求。 “帝简赐歌旌火枣”,这句诗中的“帝简”指的是天帝赐予的旌旗,代表着神圣的权力与庇护。而“火枣”则代表着神仙世界的丰饶和长生不老。这句诗表现了诗人对于神仙世界的敬仰和向往之情。 最后一句“到山若赴昆仑会,还控青鸾白凤车。”诗人想象自己到了仙山之后,可以去昆仑仙境参加盛会,并且驾驭着青鸾白凤车遨游于天地之间。这种想象充满了浪漫主义色彩,也表达了诗人对于自由和超越的渴望。 总的来说,这首诗充满了仙气和神秘色彩,给人以无尽的遐想。诗人通过描绘自己的心灵旅程和信仰之旅,表达了自己对于自由、超越和神仙世界的向往和追求。整首诗的意象丰富、意境深远,令人陶醉其中,回味无穷。
创作背景
**《送张无梦归天台山》是宋朝诗人初暐的一首诗,创作背景与宋真宗和道士张无梦的交往有关**。张无梦是一个有道术的道人,曾受到宋真宗的召见和礼遇,与丞相丁谓等大臣也有交往。初暐的诗就是在这样的背景下创作的,旨在送别张无梦归天台山,表达了对道士的敬仰和别离之情。以上内容仅供参考,可以查阅相关的诗歌鉴赏书籍,以获取更加详细准确的信息。
诗词关键字: 上家 无涯 归去
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