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古人削竹以为笔，木板为方竹为策。 其字科斗或鸟迹，或篆或籀煤傅漆。 未有今人所谓墨，晋发汲冢尚可识。 地中间获钟鼎刻，文为之具未为极。 何其妙哉善摹画，束缚毫管备{肝干换八}饰。 鹤眼凤味凿湍石，黟楮剡藤捣成足。 松烟鱼胞和坚密，夸精斗巧不遗力。 隶真行草最后出，万乃不能及古一。 有良弓矢无良射，器利工拙缪绳尺。 风颓俗降叹近日，四宝往往俱难得，尤艰得者墨一物。 燃爇膏脂磔桐实，非胶太燥则太溢。 高价玄圭诡苍璧，其实不直瓦与砾。 羲献 |
| 这首诗是一首对古代书法艺术的赞美诗，通过对古人使用竹笔、木板为纸进行书写的描述，以及现代书法工具的对比，表达了对古代书法艺术的敬仰之情。 诗中描述了古人使用削竹制成的笔，木板为方形的竹简作为书写的载体。他们的字迹可能是科斗或鸟迹，也可能是篆书或籀文，这些字迹被描绘在漆器上。虽然现代人使用的墨水有所不同，但晋朝从古墓中发现的墨水仍然可以识别。 在地下发掘出的钟鼎刻文，证明了古人对于书写工具和纸张的追求是无止境的。他们善于使用各种工具和材料进行摹画，如鹤眼、凤味、凿成的湍石等，以及黟楮剡藤制成的笔管和墨锭。墨汁由松烟鱼胞调和而成，既坚固又密实。隶书、真书、行书和草书是最后出现的书法形式，而它们比古人的书法更加精妙。 然而，诗中还提到，好的弓箭需要有好的射手，好的工具需要精良的工艺和细致的装饰。然而，如今的风气和习俗都在下降，四宝往往都难以得到。尤其难以得到的是墨这一物。为了获得好的墨，人们会燃爇膏脂磔桐实，但并非所有的胶都太干或太湿。高价玄圭和诡苍璧被视为珍宝，但它们实际上并不如瓦和砾有价值。 总的来说，这首诗表达了对古代书法艺术的敬仰之情，同时也对现代社会风气和习俗的下降感到惋惜，对难以得到好的书法工具和材料感到遗憾。诗中通过对比古代和现代的书写工具和材料，强调了古代书法艺术的珍贵和价值。 |