《西河郡太原守张夫人挽歌（一作李岑诗）》

这首诗的主题是赞扬庆忌的显贵和荣耀，以及表达对逝者的哀悼之情。 首联“鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。”中，诗人通过描述鹊印和鱼轩这两个象征庆忌荣誉的象征物，表达了对他的敬仰之情。鹊印代表着庆忌的功勋和荣誉得以流传，鱼轩则是他受宠的象征，无人能及。这些荣誉和宠爱都是非常难得的，因此诗人用“仍传”和“莫先”这两个词语来强调庆忌的地位和荣耀。 颔联“从夫元凯贵，训子孟轲贤。”中，诗人进一步赞美庆忌的功绩和品德。他以元凯和孟轲这两个历史人物作为榜样，表达了对庆忌高尚品德和卓越成就的赞扬。这里诗人运用了类比的手法，将庆忌与历史上的杰出人物相提并论，进一步突出了他的地位和影响力。 颈联“龙是双归日，鸾非独舞年。”则是对庆忌人生经历的描述。诗人用龙和鸾这两个象征吉祥的生物来形容庆忌的生活，表达了他一生的荣耀和成就。而“双归日”和“独舞年”这两个词语则寓意着庆忌与家人共同度过美好的时光，同时也展现了他的孤独和高贵。 尾联“哀荣今共尽，凄怆杜陵田。”则是表达了对逝者的哀悼之情。诗人通过描述杜陵田这个地方，表达了对庆忌离世的悲痛之情。这里的杜陵田是诗人对逝者情感的寄托，也是对逝者一生的回忆和怀念。 整首诗通过对庆忌的赞美和哀悼，表达了诗人对逝者的敬仰之情和对人生的思考。诗人通过运用生动的比喻和深刻的情感表达，使得这首诗具有很高的艺术价值和人文价值。

《西河郡太原守张夫人挽歌（一作李岑诗）》的创作背景主要可以归结为以下两个方面： 1. 时代背景：唐朝是中国历史上的一个繁荣昌盛的时代，文化艺术繁荣，诗歌作为当时最主要的艺术形式之一，受到了广泛的重视和推崇。同时，唐朝也是一个礼仪之邦，对于丧葬礼仪尤为重视，因此挽歌这种用于哀悼死者的诗歌形式在唐朝也尤为发达。 2. 个人背景：李峰作为唐朝的一位诗人，受到了当时文化氛围的熏陶和影响，对于诗歌创作有着深厚的兴趣和才华。同时，他可能也与张夫人有一定的交往或了解，因此对于张夫人的离世，他深感悲痛，通过创作挽歌来表达自己的哀思和怀念之情。 综上所述，《西河郡太原守张夫人挽歌（一作李岑诗）》的创作背景主要是唐朝的文化艺术繁荣和礼仪之邦的氛围，以及诗人李峰个人的情感表达。