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《颂古二十六首》

笊篱木杓,钱贯桶索,说妙谈玄俱是错。
清平鼻孔塞乾坤,天下衲僧无处摸。
明来握土成金,悟去百草皆药。
拗折俱胝指头,踏断赵州略彴。
平常一句用无穷,限量知见徒斟酌。
作品赏析
这是一首富含哲理和禅意的诗。在整体上,它描绘了生活的各种景象,同时又蕴含着深深的禅理,表达了作者对生活的独特理解和感悟。 首句“笊篱木杓,钱贯桶索,说妙谈玄俱是错”描绘了生活的琐碎细节,同时也暗示了人们在追求妙理玄机的过程中可能出现的误解和错误。这体现了佛家“色即是空,空即是色”的观念,即生活中的一切事物,无论大小,都是空性的表现,而人们常常执着于表象,忽视了事物的本质。 接下来的“清平鼻孔塞乾坤,天下衲僧无处摸”一句则进一步表达了这种观念。鼻孔虽小,但却能容纳乾坤,即大千世界。这形象地表达了佛家的心包太虚,量周沙界的理念。而衲僧无处摸,则暗示了禅理的深奥难测,也表达了佛法的无我境界。 “明来握土成金,悟去百草皆药”一句则表达了悟道的过程。悟道之后,普通的泥土也能变成金子,普通的草木也能成为药物。这体现了佛家的平等观念,即万物皆有佛性,皆能成佛。 “拗折俱胝指头,踏断赵州略彴”一句则形象地表达了修行的艰难和坚韧。俱胝指头和赵州略彴都是佛教中的典故,象征着修行的困难和挑战。 最后的“平常一句用无穷,限量知见徒斟酌”则表达了禅理虽然看似平常,但却包含着无穷的智慧和奥秘。而人们的知识和见解往往有限,需要不断思考和领悟。 总的来说,这首诗深邃、精炼,同时也充满了哲理和禅意,它表达了作者对生活的理解和感悟,也给人们带来了深刻的示。
创作背景
《颂古二十六首》是宋代诗僧释嗣宗创作的一组古诗。这首诗的创作背景主要与佛教文化和中国古代的诗歌传统有关。在佛教文化中,"颂古"是一种以诗歌形式表达佛教教义或故事的方式,通过对古代佛教故事的颂扬,传达佛教的道理和智慧。释嗣宗作为一位诗僧,他的创作往往受到佛教文化的深刻影响。 至于更具体的创作背景,如触发诗人创作这首诗的具体事件或环境,抱歉暂时无法提供。这些诗歌往往是基于深厚的文化底蕴和宗教体验而创作的,具体的创作背景可能需要更深入的研究或了解诗人的生平才能得知。
诗词关键字: 笊篱 百草 斟酌
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