搜索
首页 作者

《缘识》

非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。
心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。
为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。
立待满盈船陷水,恶风从被海神拖。
作品赏析
这首诗以生动形象的比喻,对那些表面上道貌岸然、内心却奸诈邪恶、行为不正的小人进行了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽。 首先,诗人指出这些人虚伪做作,表里不一。“心恨貌恭无定止”,他们表面上对人恭敬有礼,但内心却时刻盘算着如何算计别人。这种伪善的行为如同汾河水倾泻而下,表面上看波涛汹涌,但实际上却空洞无物,毫无用处。 其次,诗人用“舌夸端正乱乖讹”来形容这些人的口才。他们喜欢夸夸其谈,吹嘘自己如何正派,但实际上却言行不一,言行举止常常背离正道。这就像是一条歪斜的路,看似通向正道,实际上却是一条错误的道路。 再次,诗人用“为官善政身荣禄”来描绘那些贪赃枉法的官吏。他们虽然身居高位,但实际上却只关心自己的利益,不顾百姓的疾苦。这种行为就像是被利益熏心的商人,为了自己的私利而不惜损害公众的利益。 最后,诗人用“立待满盈船陷水”和“恶风从被海神拖”来描绘这些人的结局。他们就像是一只等待满盈的船只,一旦陷入水中,就会被海水吞噬;又像是被恶风吹向大海的船只,最终会被海神拖入深渊。这表明诗人对这些人的未来充满了悲观和失望。 整首诗语言犀利,比喻生动,通过对这些小人的鞭挞和嘲讽,表达了诗人对当时社会现实的愤慨和不满。
创作背景
宋太宗的《缘识》的创作背景主要与他推崇佛教有关。宋太宗希望通过推崇佛教,更好地维护赵家皇族的统治。因此,《缘识》这部诗歌集主要旨在诠释佛教的因缘和报应等佛理思想。同时,宋太宗也受到了道家思想的影响,因此在他的诗歌中也体现了道家和道教的思想范畴。综上所述,《缘识》的创作背景与宋太宗的宗教推崇和统治理念密切相关。
上一首
《缘识》
下一首
《缘识》
诗词关键字: 为官 无定 海神
相关诗词
  • 1
    [宋]
    从来非不求知己,方觉俗情似流水。
    消息毫端总是空,奇哉道味深无比。
  • 2
    [宋]
    蔟蔟排弦声流美,因风独弄无宫徵。
    闲庭引思道情中,五音不入行人耳。
    仰望云霄听未足,何期到了不成曲。
    秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌。
    高悬韵响声来去,堂深兴寐无相阻。
    不类乐中得此名,圆月明时何自苦。
    凄清激切繁空影,日夜如流后天永。
    无穷之外更无穷,依傍群弦方始品。
  • 3
    [宋]
    达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
    阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
    功行三千须及物,还丹九转上升时。
    忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2