《榴皮题壁》
求仙那得仙来访,多积阴功至有馀。 欲悟东林沈东老,故留三十六玄书。 |
作品赏析
这是一首富含哲理和深意的诗。从整体上看,诗的主题似乎是关于寻求仙道、积累阴德以及悟道的过程。
首句“求仙那得仙来访”展示了寻求仙道的过程中,仙道并非轻易可得,而是需要付出努力和坚持。同时也暗示了仙道并非外在的寻求,而是内在的修炼和领悟。
第二句“多积阴功至有馀”则强调了积累阴德的重要性。这里的“阴功”指的是默默无闻、不为人知的善行,“有馀”则暗示了阴德的积累不仅要有足够的数量,还要超越所需的程度,以达到一种盈余的状态。
最后两句“欲悟东林沈东老,故留三十六玄书”则提到了悟道的过程。其中,“东林沈东老”可能是一位得道高人,而“三十六玄书”则可能是他留下的悟道之作。这两句表达了悟道需要借助智慧和知识的引导,同时也需要个人的努力和领悟。
整首诗语言简练,寓意深远,通过寻仙、积德和悟道三个主题,展现了人生的修炼和提升过程,同时也传达了一种积极向上、追求内在完善的人生态度。
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创作背景
叶三英的《榴皮题壁》创作背景与他个人的生活经历和所处的时代环境密切相关。这首诗是他在北宋神宗熙宁元年(公元1068年)重游西太一宫时写下的题壁诗。在这之前,他曾有过一次初游的经历,而在这两次游览之间,他的生活发生了许多变故,如父母双亡,家庭变故,国事难为等。同时,他在事业上也还未取得显著的成绩。因此,当他再次来到西太一宫时,触景生情,感慨颇深,于是写下了这首诗。
相关诗词
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雾驾云*,雨巾风帽,一剑凌风飞过。
下视茫茫,遥观历历,不复更知天大。
日月居诸,春秋代谢,几见授衣流火。
记岳阳、三度曾游,未必世人知我。
游戏处、柳树为徒,榴皮作字,聊说行藏如左。
列豹重关,封狐千里,不满楚人哀些。
瓦砾黄金,蓬莱别馆,归去有谁知那。
不须分、天上人间,南北东西皆可。
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暂别甘泉豹尾中,隼旟仍驻水晶宫,文昌地禁论思久,燕寝香凝簿领空。
可但龚黄宜共理,使应颜谢与同风。
饱闻回老榴皮字,试问溪头鹤发翁。