|
知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。 含元殿上水晶宫，分明指出神仙窟。 大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。 五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。 三尸神，须打彻，进退天机明六甲。 知此三要万神归，来驾火龙离九阙。 九九道至成真日，三界四府朝元节。 气翱翔兮神烜赫，蓬莱便是吾家宅。 群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。 道心不退故传君，立誓约言亲洒血。 逢人兮莫乱说，遇友兮不须诀。 莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。 执手相别意如何，今日为君重作歌。 说尽千般玄妙理，未必君心信 |
| 这是一首富有浓厚的道教色彩的诗，描述了道教修炼的过程、目标以及修炼者的决心和信念。 诗中“知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚”表达了诗人对友人具有修炼资质的认可，同时也点明了修炼的一种方法，即心神恍惚，进入冥想的状态。 “含元殿上水晶宫，分明指出神仙窟”是在描绘一个超凡脱俗、神秘莫测的仙境，这是修炼者所向往的目标。 “大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈”表达了修炼者坚定的决心和刚毅的性格。 “五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀”是在描述修炼的具体方法，利用五行相生相克的原理进行炼丹，同时掌握阴阳颠倒的诀窍。 “三尸神，须打彻，进退天机明六甲”则是修炼者需要打败内心的邪念，掌握天机的变化，明了六甲的奥秘。 “知此三要万神归，来驾火龙离九阙”是说修炼者掌握了这三个要诀，就能驱使万神，骑着火龙离开人间。 “九九道至成真日，三界四府朝元节”描述了修炼者经过长久的修炼，最终得道成仙的场景。 “群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客”是在描绘成仙后与群仙共饮的场景，由双童引导升入玄妙的境界。 “道心不退故传君，立誓约言亲洒血”表达了诗人对友人道心坚定的赞赏，并愿意立下血誓传授真诀。 整首诗充满了道教的神秘色彩和修炼者的坚定信念，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了道教修炼的艰辛和得道成仙的美好。 |