《西江月·学道休於外觅》
学道休於外觅，灵苗出自心田。
铁牛耕透见根元。
全在殷勤锻炼。
认证元初面目，端身勿使邪偏。
六钧弓硬拽来圆。
箭箭红心有验。
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作品赏析
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这首诗是在描述一种内观冥想的修行方式，强调了内心的灵性成长和身心的和谐。具体解释如下：
“学道休於外觅，灵苗出自心田”意味着修行不是去外面的某个地方寻找，而是从内心的心田中生长出灵性的苗。
“铁牛耕透见根元。全在殷勤锻炼”描述了通过不断的耕耘和锻炼，可以看到事物的本质，也就是所谓的“见根元”。这需要不断的勤奋和努力。
“认证元初面目”是指认识和认可自己最真实的样子。
“端身勿使邪偏”是告诫我们要端正身体，避免偏斜和扭曲，意味着要保持身心的平衡和和谐。
“六钧弓硬拽来圆”用来比喻要像拉紧的弓一样，追求圆满和完美。
“箭箭红心有验”意味着每一次的努力都会有成效，都能实现预期的目标。
总的来说，这首诗是在强调内心的修炼和自我提升，通过不断的努力和冥想，可以看到事物的本质，保持身心的平衡和和谐，实现自己的目标和愿望。
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创作背景
《西江月·学道休於外觅》是元代全真道士谭处端所作的一首词。这首诗强调了内心修炼的重要性，而不是仅仅追求外在的事物。作者通过诗词的形式，传达了道教修行的核心理念。
至于这首词的创作背景，抱歉，暂时无法给出确切的回答。但是，可以考虑谭处端作为一位全真道士，他的创作往往与道教修行、内心悟道等主题有关。因此，这首词可能是在某种修行体悟或讲道的背景下创作的。要了解更详细的创作背景，可能需要进一步查阅相关的道教文献或历史资料。
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