服殷自古称文王,几见符膺把纣亡。 谁谓老奸亟篡事,禅台空立在繁昌。 |
这首诗描绘了对历史事件的反思,特别是关于殷商末期的文王和纣王,以及周朝的崛起。这里有一种深深的历史变迁和权力更迭的感慨。 首句“服殷自古称文王”,展现了文王的仁德与才智,他以德服人,使殷商归顺,自古受人称颂。次句“几见符膺把纣亡”则是对纣王亡国的感叹,纣王虽然拥有符膺这样的祥瑞,却仍然无法避免国家的灭亡。 第三句“谁谓老奸亟篡事”则表达了对于权力斗争中奸诈行为的批判,意指有人用狡诈的手段篡夺权力。最后一句“禅台空立在繁昌”,禅台空立,繁华落尽,只剩下空寂,体现了历史的沧桑和人生的无常。 整体来说,这首诗充满了历史感和哲理思考,通过反思历史,对人性、权力、命运等主题进行了深入的探讨,给人以深思和启示。 |