《晚钟》

这首诗的主题是表达对径山以及其中之道的理解和感悟。 首句“张拙一切有，径山一切无。”中，“张拙”可能是诗人对某个人的称呼或代称，这里的“一切有”可能指的是张拙对径山之道的理解与追求，他坚信径山的一切都包含在道之中，即道无所不在，无所不包。而“径山一切无”则可能指的是径山本身，即山中的一切都是空灵的，无形的，超脱于物质世界之外的。这里的“无”并非完全的虚无，而是指超越了物质世界的束缚，达到了更高的精神境界。 “道无何不许，只为有妻孥。”中的“道无何许”可能指的是道无所不在，无所不包，而“只为有妻孥”则表达了诗人对道的理解与追求并非出于个人私欲，而是为了妻儿、家庭等更广阔的利益。这里的“妻孥”可能代表着家庭、亲情等更为深沉的情感和责任。 总的来说，这首诗通过张拙对径山之道的理解和追求，表达了诗人对超越物质世界、追求更高精神境界的向往和追求。同时，诗中也透露出诗人对家庭、亲情等更为深沉的情感和责任的思考。这种思考和追求，不仅是对个人的提升，也是对社会的贡献。

马一浮的《晚钟》写于1927年。此诗堪称中国现代诗中最出色的一首。 马一浮（1883—1967），幼名福田，后改名浮，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代学者，现代新儒家的代表之一。马一浮的诗歌境界高远，语言庄雅，堪与历代诗家颉颃。 《晚钟》写的是作者在黄昏时听到远处钟声的感受。这“晚钟”引起的感觉、联想，和大多数诗人写钟声时不同，它并没有引起一般容易引起的对于时间消逝的感慨，而是从这种声音里体验到一种宁静而致远的力量。 钟声，“悠然于客堂之东偏”。初闻时，觉得它的声音很深沉。但等到自己屏息静听，又觉得它的声音很悠扬。这悠扬的声音，不知不觉把自己的心带入了远方。这时，它的声音不再是刚才听到的深沉的声音，而是变得很轻细。随之，又逐渐消逝。 黄昏时听到钟声，不觉惊叹时光已逝，人生易老。但这里写的却是另一种感受。钟声把人的心引入远方，而远方又在何处？它引导人的心从动荡不已中走出来，归复于自然的平静。因此，这“晚钟”的声音，有如一剂疗救人心的良药。 这首诗的写法很独特。它虽然写的是一种感觉，但通篇没有用一个抽象的概念或形容词，而是用很具体的形象来写这种感觉。诗的语言很自然，但节奏感很强。读起来朗朗上口，有一种音乐的美。