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宋太宗

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577首

「宋太宗」诗词全集(577)首

  • 凡碁妙手不可得,纵横自在能消息。
    不贪利远施张,举措安详求爱力。
    曲须曲,直须直,
    打节斜飞防不测。潜思静虑一时间,
    取舍临进方便逼。牢己疆场煞三思,
    不骄不怯常翼翼。势输他,
    勿动色,暗设机筹倍雅饰。
    恒持自固最为强,尤宜闲暇心先抑。
  • 一年去住几周游,日月高悬万亿秋。
    但好心求方外境,勿教妄想没刚柔。
  • 高山树叶翠森森,寂静因中道最深。
    利得昆仑皆璞玉,不须丽水有真金。
    浇漓渐变同尧日,薄俗将重理舜琴。
    祸福年长随世改,玄门大戒喻飞沈。
  • 偃亚松,笔迹高,
    来更妙,甚奇特,
    三十年前曾收得。上下度量有短长,
    平头一样青烟色。半枯半嫩小枝斜,
    节风阴石皆法则。左隈右倚四维绝,
    悬在书堂谁分别。喝起诸山未是奇,
    千年鹤坐方可说。根蟠龙,
    笼春雪,团团引出桂华月。
    暗聚风生欹枕观,驱逐邪魔无情灭。
    若在灵山片时久,感动天人师子吼。
    扫教心地起自然,好看纵横如意手。
    偃亚松,偃亚松,
    或真个。生在深谷,
    为栋梁之异木。任从霜雪推残,
    终归众人之瞻瞩。
  • 识性低凡故不知,宣传好事却为非。
    可怜此辈居人世,逆恶求真善不依。
  • 忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。
    语默但教方外用,玄微通达自弥坚。
    利名染著还如梦,性相归来猛似泉。
    三业之中堪发问,勿令万法不精专。
  • 忘中十种善为缘,达得真宗有后前。
    利口饶教清似水,争如无事虑心田。
  • 贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。
    从前自是凡心别,利益须归上帝功。
    洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
    去非但向铅中作,变化飞腾大道雄。
  • 修持须是要精专,常恐他人业类牵。
    莫把我言为戏弄,轮回断定不迁延。
  • 朱明日盛残花卉,琼苑争游諠帝里。
    宝马香车去复来,几许人心欢不已,
    金明水上浮仙岛,画舸龙舟非草草。
    世宁清静验如然,老者携小少随老。
    匼匝烟云杨柳岸,罗绮纵横长不断。
    五谷丰登顺四时,亿兆歌谣绝愁叹。
    康哉阗咽芳林下,一看难醻千万价。
    升平听在乐声中,比屋可封民自化。
  • 心问心,心非色相心,
    清静之心道理深。验在目前诸境界,
    不是凡音有正音。大道本来人难解,
    岂教离乐易求寻。
  • 我曾闻昆吾有铁,九炼方成冰似雪。
    玉彩精晶耀日月,风霜凛凛甚威烈。
    新磨刃上七星文,谁敢锋前布阵云。
    黯黯凌空魑魅怕,销尽邪魔并诡诈。
    寒光到处鬼神愁,哮吼乾坤一片秋。
    龙泉剑,龙泉剑,我用似波流,
    升平无事匣中收。
  • 君恩重,人心重,
    未知各各将何用?思量二事一般情,
    贤愚忧乐皆相踵。大道不见是非心,
    名利器尘如幻梦。朕缘寡昧愧周旋,
    未信鸦巢鸡生凤。此理言浅究深言,
    意马能调祛恣纵。荆棘太贱任从荒,
    粟麦本体随他种。凡夫岂料自家身,
    开眼如盲堪笑弄。生於乱世遇时平,
    掌握纵横谁纪颂。善念入无边,
    恶也不知痛。
  • 神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
    老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
    谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
    猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。
  • 玄珠道在口中衔,未信前人明似鉴。
    试问心田佯兀兀,可怜肌骨瘦岩岩。
    树影临窗迷远思,渴禽恋水复用搀。
    炼得气来身且健,日斜常望鹤栖杉。
  • 妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
    先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
    左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
    法於天,象於地,
    伏羲所造与心契。先明理世见其真,
    六律含徽声嘹唳。从兹化被先贤慕,
    激浊扬清肖喜怒。太素仁风去住间,
    元和之气皆遍布。飞凤在天不可测,
    大小龙吟不费力。响应听时有自然,
    举措安详能雅饰。南风思政民俗化,
    顺从平等无高下。淳朴相传今复兴,
    逍遥道德后宗亚。指要直掌须反善,
    拊安排齐似剪取。声来往,
    玄更玄,振兼文
  • 一茎枯竹作鱼竿,岂畏蛟螭坐钓滩。
    若获得鱼舡许大,应想恐悚不心安。
  • 我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
    万里山河宽更宽,一切众生智者解。
    因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
    天最大,无比擬,
    经文秘在无生理。知之修炼是圣人,
    光阴急速流如水。孤云野鹤笑龙吟,
    扣寂希夷求妙旨。但知惭愧常亲善,
    更能通达解区遣。辜负琴书得自由,
    勿令萦恨金刀剪。金刀剪。
    离烦恼,天仙上品十洲好。
    利他贵重无亲疏,便是菩提心至老。
  • 玉浆时复嚥於津,通畅全胜百味珍。
    满口馨香自得,颜容改变作真人。
  • 牡丹花,深红浅,
    忍把金刀枝上剪。侵晨含走路万苞香,
    见者无非情展转。繁华影里皆柔弱,
    密叶交加开闪烁。朱栏别是一般春,
    蛱蝶悠飏闲自乐。丽天和日景迟迟,
    思量往事不堪追。风送园中来又去,
    豁然兴感竞移时。
  • 眼前清静莫相违,方便门中好仗依。
    名利勿贪常澹薄,真来悟即一进归。
  • 无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
    大道玄门几百般,不拘东西及南北。
    观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
    灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。
    日有魂,月有魄,
    业累被动除离死厄。十二时中可逍遥,
    五行造化人岂测。也曾嗔,
    也曾笑,世间心为求诸要。
    长生之法在目前,天门地户无颠倒。
关于评价
宋太宗赵炅是宋朝的第二位皇帝,他在位期间致力于扩大科举取士,限制地方节度使权力,加强中央集权,废除支郡,设立通判等职。
这些举措进一步加强了文官治政,结束了五代以来武将当政的风气,对宋朝的政治、经济和社会发展产生了深远影响。
然而,宋太宗在军事上的表现并不出色。
他曾出兵交州,但主将侯仁宝为敌人诈降之计所惑,孤军深入,战死,导致伐交州无功而返。
后来,他又北上灭北汉,毁并州城池,但随后伐契丹时,在高粱河之战和雍熙北伐中两次大败。
总的来说,宋太宗在政治和文化方面有一定的成就,但在军事上的表现较差。
对他的评价需要客观、中立,不能简单地以好坏来评判,而需要结合历史背景和实际情况进行综合分析。
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