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释绍昙

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892首

「释绍昙」诗词全集(892)首

  • 路隔重湖,一尘不到。
    片段白云,绵蛮幽鸟。
    静倚石阑听,稳拂苔衣卧,
    此乐只应林下有,人间少。
    衲僧家,眼里著得须弥山,
    耳里著得四大海,声色堆头,
    闲行闲坐,全身入荒草。
  • 三伏走人间,炎范汗如雨。
    非无休歇时,亦无栖泊处。
    拄杖子,脊梁生铁铸,
    浩浩尘中能辨主。归来息影翠微深,
    抹月披云,截断千差路。
  • 有服药,甚功效。
    不收肘后方书,不入神农本草。
    善财采处不识真,文殊用之不得妙。
    佛垄信手拈来,百病根源俱扫。
  • 显大机,明大用。
    六月黄河连底冻。千圣不携,
    已灵不重。带角披毛异类行,
    漆桶漆桶。
  • 震旦心宗,竺乾正眼。
    觌面当机,是非俱划。
    不落思惟透险峰崖,阶下汉。
  • 临崖挤人。恶语伤人。
    冤深潮海,嚼齿吞龈。
    哑,说著无非是恶心。
  • 未见岑大虫,狐胆先惊破。
    密室不通风,家私狼藉了。
    更说新开乳窦山,无端刻粪作旃檀。
  • 薄福住山,浑无暇日。
    忙时直是闲,缓处非常急。
    驱园夫奴子,锄菜地,
    扫松行;指莫监杨协团,拆东篱,
    补西壁。眼前事乱如麻,
    脚跟下黑如漆,。
    蓦有个汉出来道,长老何太区区,
    只向道,任是七佛祖师,
    亦无这个消息。
  • 不拟寒山落韵诗,未传卢老泼禅衣。
    脚头活取通宵路,来透庭前划草机。
  • 篱菊铺黄,茱萸喷香。
    渊明错会,耽赏重阳。
    何似林间衲子,无荣无辱,
    无可思量。饱噇香积饭,
    高卧古禅床。是佛是魔俱扫迹,
    献花无路鸟空忙。
  • 三十余僧眼似眉,白云深处聚头嬉。
    烧枯柴火煨山芋,拽木罗笼总不知。
  • 判虚空笔,摛锦绣文。
    光腾万太,入石三分。
    恶迹既被点破,只得饮气吞声。
    自有傍人道不平。
  • 钵饭糁桃花,釜羹烹野菜。
    吃了日烘烘,曝背茅檐下。
    佛法身心烂似泥,千圣眼觑无缝罅。
    吽吽,伎死禅和,
    唤起来打。
  • 灵鹫峰前,热血相喷。
    觉城东际,陷坑无底。
    失脚休论后与先,痴翁何似我风颠。
  • 地僻云深,秋高境寂。
    堂户凄凉,无人面壁。
    虽然,净地上谁肯狼藉。
  • 借家传帝纲丝,下公子仙鳌钓。
    捩转衲僧鼻头,撩拨诸方一笑。
    鲲化鹏飞总未知,推蓬对月平分破。
    却请维那,杨帆鼓棹。
  • 花禁冷叶红,草敌虚岚翠。
    清净卢舍那,全身荆棘里。
  • 威音前,咸淳后,
    一个黑粼皴,机发牢关透。
    全身游戏生死园林,信脚踏翻圣凡窠臼。
    笑释迦客梦未醒,耻弥勒藩未剖。
    客梦醒,藩篱剖,
    贬入无何有。
  • 唤作如如,早是变了也。
    那堪世尊拈花,百鸟衔花,
    南泉一枝花,灵云见桃花,
    石上栽花,总是虚花,
    且莫眼花。野老不知亡国恨,
    隔江犹唱后庭花。
  • 太白峰前施小伎,渊嘿雷霆人自畏。
    瓦砾翻成释梵宫,古佛门风重振起。
    不堕功勋,等闲游戏。
    金毛狮子忽翻身,草木昆虫俱收泪。
  • 秋叶飘零,秋虫夜鸣。
    色不是色,声不是声。
    达磨九年会不得,急携只履问归程。
  • 久雨不晴,高低水平。
    浸烂释迦鼻孔,淹鳖迦叶眼睛。
    拄杖子,天造草昧,
    宜建侯而不宁。豁开正归明如日,
    扫荡重昏天宇清。
关于评价
释绍昙是一位宋代的诗僧。
他的诗歌作品以清新自然、明快流畅、富有禅意而著称,常常通过描绘自然景物和人情世态来表达禅理和感悟。
在宋代的诗歌领域中,释绍昙的作品具有独特的风格和内涵,被认为是一位具有一定成就的诗人。
然而,对于释绍昙的诗歌评价也存在一定的分歧。
有些人认为他的诗歌过于直白,缺乏艺术感染力,而有些人则认为他的诗歌具有深刻的禅意和哲理,能够引发人们的思考和感悟。
总的来说,释绍昙作为一位宋代的诗僧,他的诗歌作品具有一定的艺术价值和思想深度,对于了解宋代的诗歌和禅文化具有一定的参考意义。
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