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释大观

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125首

「释大观」诗词全集(125)首

  • 馽空云蒂,补太虚缝。
    虽在穷相手头,却要因人发用。
    等閒撞著个冤家,活脱临时看拈弄。
  • 两声不合共交肩,毒手才施报老拳。
    今日上天同碧落,明朝入地共黄泉。
  • 横也扫,竖也扫。
    七佛之师,狼藉不少。
  • 春雨如膏,春云如鹤。
    春草离离,春花灼灼。
    骑声盖色兮何太乖张,毫忽不形兮填沟塞壑。
    直往无前,犹欠一著。
  • 祖庭力探,义天横截。
    南湖雨华,屡踞前列。
    鼎峙三观兮菟元斑,区分一乘兮尾闾自泄。
    海阔山遥难追轨辙。云暖谁寻寒谷春,
    晴宵又耿长空月。
  • 旋营屋子嵌云山,旧日灵泉气象还。
    但有过门教歇去,谁去道者少机关。
  • 虚空讲得四花飞,大地山河总发机。
    碧眼黄头无处觅,是中元不动唇皮。
  • 取不得舍不得,不可得中只么得。
    万籁收声兮万象自闲,秋水吞空兮秋天一色。
  • 春色融融,花气蒙蒙。
    六窗俱不钥,当处不留踪。
    危栏同遍倚,身在寂寥中。
    几欲全提先漏洩,滑唇黄鸟弄春风。
  • 舌上雷轰一默间,纤尘不动鼓波澜。
    拈花会上人无数,输与头陀一破颜。
  • 口哆眉厖,坐如钉椿。
    戒香逆风,孤行凌霜。
    一新受经重其本,三主法社持其纲。
    此其所以发毫端毗尼藏,而树末世精进幢者也。
  • 深则厉,浅则揭。
    七十二汀,无风浪起。
  • 藕窍藏身,不形一缕。
    掀潘风云,泽遍大地。
    彼其隐现大小之不同,终莫能逃乎应量之器。
    明眼人前,可贱可贵。
  • 僧之形,人之英。
    何所作兮畦衣常披,何所说兮玉尘常横。
    世情悠悠兮若秋云之淡,胸次了了兮悬秋月之明。
    其禀也灵,其施也平。
    六窗自虚,万象自呈。
    斯何人欤,岂不入山林而隐,
    不濯沧浪而清者耶。
  • 我无我,柰这个。
    眨得眼,话已堕。
    翻转面皮,放人不过。
    捶碎连城之璧,大肆秦人之祸。
  • 海山崭绝,海涛舂撞。
    海风披拂,海云飘扬。
    仰慧日之破暗兮谁其迷照,观普门之不钥兮去不至方。
    感应道交,叵测叵量。
    越国投诚,菩提影现。
    我作是说,增金以黄。
  • 咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。
    华表未然先败也,至今无地可容身。
  • 言中谈天有振斋,五行曾不涉安排。
    小轩对坐似无语,几度晴云过断崖。
  • 别我从容药鼎边,迢迢京路紫霞连。
    重提药病相治句,却道亲依已五年。
  • 善战何如善用谋,孙吴兵法岂同俦。
    秋风古塞看形势,一橛边声两样愁。
  • 一机不副,截断千差。
    瓶泻妙答,缀齿粘牙。
    何如在国清寺进而,偷佛饭食菜滓。
  • 眼头生角,囊里盛锥。
    驾古轨辙,辟坦路达。
    龙藏忘筌兮揭义天之寥豁,法尾倒握兮翻辩澜之渺瀰。
    堂堂之陈,正正之旗。
    非其所是,是其所非。
    发老啸之略,茂老豁之孙枝。
    迨其涅盘后,有借万象舌兮其谁知之。
关于评价
释大观是一位宋代的诗人,同时也是一位僧侣。
他的诗歌作品传世不多,但在宋代文学中仍有一定的影响。
以下是对释大观的评价:
释大观的诗歌作品多以自然山水、僧侣生活为题材,表现出清新自然、宁静致远的风格。
他的诗歌语言简练,意境深远,常常通过描绘自然景物来表达内心的感受和思考。
这种风格与宋代文学的整体风格相契合,也体现了释大观作为僧侣的修行体悟。
同时,释大观的诗歌作品也表现出他对人生的思考和感悟。
他的诗歌中不仅有对自然景物的描绘,还有对人生的反思和追问。
这种对人生的思考也体现了释大观作为一位僧侣的修行体悟和哲学思考。
总的来说,释大观的诗歌作品虽然传世不多,但在宋代文学中仍有一定的影响,他的诗歌风格和思想内涵都有一定的价值。
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