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高叔嗣

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111首

「高叔嗣」诗词全集(111)首

  • 下马春庭夕,明灯夜雨深。
    人多新岁感,日有故园心。
    磨灭名题柱,凄凉卖赋金。
    十年同省旧,谁念各如今。
  • 本同江海人,俱为轩冕误。
    子抱无妄忧,余有多言惧。
    昔来始青阳,今此已白露。
    岂乏速进阶,苟得非余慕。
    罪至欲何言,直以愚慵故。
    众女竞中闺,独退反成怒。
    追诵古时人,蒙冤谁能诉。
    皇心肯照微,与子齐归路。
  • 自免知何病,重来尚此身。
    愁多长畏客,官拙竟随人。
    日销空庭印,风添满儿尘。
    山田薄亦好,不去岂关贫。
  • 胡天杳杳夏吹风,凉雨濛濛夜已空。
    梦入梁园樵采路,觉来身在戍楼中。
  • 苍苍云木变川原,黯黯客愁独掩门。
    卧听远舂白日静,起看阴壁绿苔繁。
    官名薄劣惭新侣,郎署迟回念旧恩。
    强欲题诗报同舍,便应投劾去乡园。
  • 郊扉临巨壑,野日照晴空。
    柳色春衣上,波光晓镜中。
    当轩留驷马,出户倚双童。
    欲问朝簪懒,人今卧病同。
  • 岁暮边隅客,归来见此身。
    马蹄穿欲尽,虎穴到为邻。
    漳水经涂旧,湘潭去路新。
    我生岂断梗,逐处任飘沦。
  • 驿外阴云合,窗中宿雨含。
    深岩龙自斗,险路马能谙。
    短发星星甚,长愁日日堪。
    休将南望泪,归傍二亲谈。
  • 景落息炎氛,轻策稍相试。
    微风送林木,皓月临平地。
    路远忘前期,情惬随所至。
    田父止我宿,茅屋劝客醉。
    起步叩天空,仰对明星次。
    一贪鸡黍筵,三叹前贤意。
    轩冕愁束缚,江海伤憔悴。
    且愿为老农,敢谓辞高位。
    明发返故墟,努力看身事。
  • 幸自返中园,非关逃微禄。
    方因疾病余,黾勉供樵牧。
    春至东郭田,夏来北林木。
    时从远原上,日纵平郊目。
    野老逢与言,道书间能读。
    何为共世人,无事相追逐。
    劳君问出处,日暮掩茅屋。
  • 春园就芜秽,杂树生蒙密。
    不知雨露功,长养何多术。
    娑婆使人怜,斩伐终余恤。
    乘时聊徙植,于以托吾室。
    交生两相当,列映直如一。
    转令门巷新,遂放鸡豚出。
    修修原上风,团团村边日。
    纷吾本蹇劣,兼尔抱忧疾。
    敢学成都桑,而谋荆州橘。
    愿及垂阴成,初志傥此毕。
  • 晚日照余晴,荒亭暗复明。
    归云度深树,飞雨过高城。
    蹇劣惭当代,栖迟笑此生。
    空持一书札,长叹故人情。
  • 夜雪连穷巷,朝来片日晖。
    故人停驷马,问我掩双扉。
    自出知谁是,相看能尔稀。
    家僮酿酒熟,猎伴射禽归。
    草具成宾馔,木绵对客衣。
    岁寒心不浅,日暮意难违。
    客兴催花发,农功候鸟飞。
    期君前浦泮,预指钓鱼矶。
  • 北来烽火震边州,春兴无聊客鬓秋。
    得丧此身真是马,姓名与世任为牛。
    晴天乱雪吹空壑,落日黄云暗道周。
    但有乡心随处似,题诗人满驿前楼。
  • 晚日郊关迥,寒冬筋骨劳。
    不知临旷野,何事走平皋。
    斜路孤村引,空园乱木高。
    岁阑今去卧,谁认在蓬蒿。
  • 客心冀早安,川涂争晚涉。
    水宿阻风湍,宵行问舟楫。
    时见远村明,月出荒城堞。
    良时余幸遭,青琐官常摄。
    已多绛灌毁,而无金张业。
    来往路将疲,出入心独怯。
    夜梦守旧闾,劳怀先已惬。
  • 惆怅空堂晓,萧条秋气阴。
    悬窗对疏雨,落叶满重林。
    长往怀仙事,端居养道心。
    谁知岁复晚,高志莫能寻。
  • 春晴汝岸曲,夜雨襄祠东。
    日出冥濛雾,天垂断续虹。
    关梁临水闭,驰道与山通。
    旦夕龙舆度,千城望幸中。
  • 试走夷门道,徘徊念此身。
    抱关空有客,虚左竟何人。
  • 凉风吹庭树,萧然已暮秋。
    岁运空云往,客行胡久留。
    良时每易失,微志果难求。
    余光傥可积,但恐成山丘。
  • 茅屋还相见,冬郊那可闻。
    荒城连冻浦,落照与寒云。
    远树行时倚,归途到处分。
    留君终日语,犹自日思君。
  • 终日仙宫掩,青松绕殿遮。
    到来长春草,行坐落天花。
    閤上王城尽,门前官路斜。
    微身随处是,何敢叹无家。
关于评价
高叔嗣是明代中期的著名诗人,被誉为正德、嘉靖年间中原诗坛和中原文人的杰出代表。
他的诗歌创作并不以复古为宗,而是多抒发自我的身世感怀,于复古派外另辟“古澹”一支。
在当时的明代诗坛,高叔嗣的诗歌享有较高的评价,奠定了其在明代诗坛和文坛的地位,并产生了深远的影响。
甚至清代初期王士禛的“神韵说”也多受其启发。
然而,由于沿袭传统的研究习惯和研究思路,高叔嗣一直被认为是李梦阳、何景明等“前七子”复古派的羽翼,对他的研究往往只是简单介绍,一笔带过,甚至避而不谈。
因此,对高叔嗣的专门研究十分匮乏,他也是明代中期文学史上相关个案研究的一个空白。
总的来说,高叔嗣是一位具有独特风格和思想的诗人,对明代诗坛产生了重要影响,但对其的研究和评价还有待进一步深入。
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