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黄帝四经·十大经·成法

作品赏析

  黄帝问力黑:唯余人,兼有天下,滑(猾)民将生,年(佞)辩用知(智),不可法组,吾恐或用之以乱天下。请问天下有成法可以正民者?力黑曰:然。昔天地既成,正若有名,合若有刑(形),[乃]以守名。上捦之天,下施之海。吾闻天下成法,故曰不多,言而止。循名复,民无乱纪。

  黄帝曰:请问天下猷(犹)有虖(乎)?力黑曰:然。昔者皇天使冯(凤)下道言而止。帝用之,以朳天地,[以]楑(揆)海,以坏(怀)下民,以正世之士。夫是故毚(谗)民皆退,贤人减(咸)起,邪乃逃,年(佞)辩乃止。循名复,民无乱纪。

  黄帝曰:者,而已乎?其亦有长乎?力黑曰:者,道其本也,胡为而无长?□□所失,莫能守。之解,察于天地;之理,施于海。何以知□之至,远近之稽?夫唯不失,以驺化,少以知多。夫达望海,困极上下,乡(向)相枹(抱),各以其道。夫百言有本,千言有要,万[言]有蔥(总)。万物之多,皆阅空。夫非正人也,孰能治此?罢(彼)必正人也,乃能操正以正奇,握以知多,除民之所害,而寺(持)民之所宜。[插图]凡守,与天地同极,乃可以知天地之祸福。

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