引用解释 古代帝王为表示听取臣民谏议或冤情，在朝堂外悬鼓，许臣民击鼓上闻，谓之“登闻鼓”。《晋书·卫瓘传》：“於是 繇 等执黄旛，挝登闻鼓。” 唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》：“有击登闻鼓以闻於上，上命先君总三司以听理，至则平反之。”《资治通鉴·宋文帝元嘉八年》：“闕左悬登闻鼓以达冤人。” 胡三省 注：“登闻鼓，令负冤者得诣闕挝鼓，登时上闻也。”《明史·刑法志二》：“登闻鼓， 洪武 元年置於 午门 外，一御史日监之，非大寃及机密重情不得击，击即引奏。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕：“我要击动登闻鼓，请主上临朝。” 读音：dēng wén gǔ |
引用解释 《史记·齐太公世家》：“ 吕尚 盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸 周西伯 。 西伯 将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彲，非虎非羆；所获霸王之辅。’於是 周西伯 猎，果遇 太公 於 渭 之阳，与语大説……载与俱归，立为师。”后因以“钓文钩”喻取得帝王信任重用的手段。 明 袁宏道 《陶石篑书至》诗：“自无求相意，焉用钓 文 钩。” 读音：diào wén gōu |
引用解释 亦作“ 东皇公 ”。 神话中的仙人名。掌管男仙名籍。与 西王母 对称。《神异经·东荒经》：“ 东荒山 中有大石室， 东王公 居焉。长一丈，头髮皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“立东郊以祭阳，名曰 东皇公 ；立西郊以祭阴，名曰 西王母 。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 东王公 讳 倪 ，字 君明 。天下未有人民时，秩二万六千石，佩襍色綬，綬长六丈六尺，从女九千，以丁亥日死。”按， 东王公 异名甚多，也称 木公 、 东木公 、 东华帝君 、 东华真人 等。参阅《太平广记》卷一引《仙传拾遗》。 读音：dōng wáng gōng |
读音：dān wèi gēn 词语解释⒈ 1犢n次方根，称为n次单位根。在复数范围内，n次单位根有n个。如1，-1，i，-i都是4次单位根。 |