引用解释 供百姓书写政治缺失的表木。《吕氏春秋·自知》：“ 尧 有欲諫之鼓， 舜 有诽谤之木， 汤 有司过之士， 武王 有戒慎之鞀，犹恐不能自知。” 高诱 注：“欲諫者击其鼓也。书其过失以表木也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“诽谤之木设，则有过必知；敢諫之鼓悬，则直言必献。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》：“至于彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢諫之鼓……于以明目达聪，而元首良焉，股肱康焉。” 读音：fěi bàng zhī mù |
引用解释 《韩诗外传》卷六：“夫鸿鵠一举千里，所恃者六翮尔，背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”后以“腹背之毛”比喻无足轻重。《后汉书·循吏传·孟尝》：“而 尝 单身谢病，躬耕垄次，匿景藏采，不扬华藻，实羽翮之美用，非徒腹背之毛也。” 唐 元稹 《为萧相让官表》：“再提腹背之毛，重委股肱之地，大辜人望，独简帝心。” 宋 方岳 《回史督相启》：“微如腹背之毛，亦玷齿牙之论。” 读音：fù bèi zhī máo 近义词：无足轻重 |
读音：fāng biàn zhī mén 词语解释⒈ 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。 国语辞典方便之门[ fāng biàn zhī mén ]⒈ 本指佛家用灵活的方式劝诱各种人信仰佛教。后指给予便利。 引唐·王勃〈广州宝庄严寺舍利塔碑〉：「维摩见病，益伸方便之门，道安谢归，思远朝廷之事。」 |