拼音缩写是「qz」的词(1157)

读音：qí zī

繁体字：跂訾

意思：违俗自高之貌。
  ▶《荀子•非十二子》：“以不俗为俗，离纵而跂訾者也。”
  ▶杨倞注：“訾读为恣……跂恣，谓跂足违俗而恣其志意，皆违俗自高之貌。”
  ▶王先谦集解引郝懿行曰：“举足望曰跂。訾，训思也，量也。跂訾者，谓跂望有所思量，而示人意远也，此皆绝俗离群，矫为名高之事。”

造句：暂无

读音：qǐ zāng

繁体字：乞臧

意思：见“乞藏”。

解释：1.见\"乞藏\"。

造句：暂无

读音：qǐ zǐ

繁体字：乞子

意思：
 1.求子嗣。
  ▶《三国志•魏志•曹爽传》“着述凡数十篇”裴松之注引晋·皇甫谧《列女传》：“爽从弟文叔，妻谯郡·夏侯文宁之女，名令女。
  ▶文叔早死，服阕，自以年少无子，恐家必嫁己，乃断髮以为信……司马宣王闻而嘉之，听使乞子字养，为曹氏后，名显于世。”
  ▶晋·周处《风土记》：“便拜而乞愿：乞富、乞寿、乞子。惟得乞一，不得兼求。”
 
 2

解释：1.求子嗣。 2.求乞的人。 3.詈词。

造句：暂无

读音：qǐ zǐ

繁体字：杞梓

意思：
 1.杞和梓。两木皆良材。
  ▶《左传•襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”
  ▶杜预注：“杞、梓皆木名。”
  ▶《北史•文苑传序》：“于时陈郡·袁翻……彫琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。”
  ▶宋·司马光《送李汝臣同年谪官导江主簿》诗：“良工构明堂，必不遗杞梓。”
  ▶

解释：1.杞和梓。两木皆良材。 2.比喻优秀人材。

详细释义：杞、梓皆为良木，用以比喻有用的人材。南史?卷五十六?庾域传：『荆南杞梓，其在斯乎？』文选?江淹?杂体诗三十首之十六：『自顾非杞梓，勉力在无逸。』

造句：杞梓里中心学校、唐里学校。恩能育子，挺杞梓之良材。故杞梓连抱而有数尺之朽。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。如

读音：qǐ zú

繁体字：企足

意思：
 1.踮起脚。
  ▶唐·韩愈《送穷文》：“企足以待，寘我雠冤。”
  ▶清·周亮工《岁暮远为客嘉平廿日赋》：“企足望邻墙，独客泪满巾。”
 
 2.传说中古代庄蹻的别名。
  ▶《吕氏春秋•异用》：“仁人之得饴，以养疾待老也。
  ▶跖与企足得饴，以开闭取楗也。”
  ▶高诱注：“跖，盗跖；企足，庄蹻也，皆大盗人名也。”

解释：1.踮起脚。 2.传说中古代庄躥的别名。

造句：跖与企足得饴，以开闭取楗也。桓公告慰，情企足下数使命也。今卒然如此，京师企足自为乱矣。时州将桓公告慰情，企足下数使

读音：qǐ zhù

繁体字：企佇

意思：（企伫，企伫）

 1.踮起脚来等待。表示急切盼望。
  ▶《三国志•魏志•陈思王植传》：“是臣慺慺之诚，窃所独守，实怀鹤立企伫之心。”
  ▶宋·王安石《答蔡天启书》：“何时南来？日以企伫。”
 
 2.因景仰而久立。
  ▶晋·夏侯湛《东方朔画赞》：“敬问墟坟，企伫原隰；墟墓徒存，精灵永戢。”

解释：1.踮起脚来等待。表示急切盼望。 2.因景仰而久立。

造句：暂无

读音：qǐ zhǒng

繁体字：企踵

意思：踮起脚跟。多形容急切仰望之状。
  ▶《汉书•萧望之传》：“是以天下之士，延颈企踵，争愿自效，以辅高明。”
  ▶晋·葛洪《抱朴子•明本》：“然而喽喽守于局隘，聪不经旷，明不彻离，而欲企踵以包三光，鼓腹以奋雷灵，不亦蔽乎！”宋·司马光《请建储副或进用宗室第二状》：“今天下之人，企踵而立，扶耳而听，以须明诏之下，然后人人自安，又何待而密哉！”清·顾炎武《汉三君诗•高祖》：“三章布国门

解释：1.踮起脚跟。多形容急切仰望之状。

详细释义：提起脚跟。形容急切盼望的样子。汉书?卷七十八?萧望之传：『天下之士延颈企踵，争愿自效以辅高明。』文选?刘琨?劝进表：『义风既畅，则遐方企踵。』

造句：暂无

读音：qǐ zhān

繁体字：企瞻

意思：犹瞻仰。
  ▶明·沈鲸《双珠记•月下相逢》：“未通交际，殊失企瞻，恕罪恕罪。”

解释：1.犹瞻仰。

造句：暂无

读音：qǐ zhēn

繁体字：啓禎

意思：（启祯，启祯）
明朝天启和崇祯年号的并称。
  ▶《儿女英雄传》第三三回：“读的文章，有我给你选的那三十篇启·祯，二十篇近科闱墨，简鍊揣摩足够了，不必贪多。”此指启祯年间的闱墨，参见“闱墨”。

解释：1.明朝天启和崇祯年号的并称。

造句：中国驻美大使朱启祯会见时在座。”此指启祯年间的闱墨，参见“闱墨”。会见时在座的有中国驻美国大使朱启祯。”中国驻美国大使朱启祯

读音：qǐ zhì

繁体字：企至

意思：犹达到。
  ▶宋·欧阳修《六一笔记•富贵贫贱说》：“推诚以接物，有害其身者，仁人不悔也，所谓杀身以成仁。然其所济者远矣，非常情之可企至也。”

解释：1.犹达到。

造句：暂无

读音：qǐ zǎn

繁体字：啓攢

意思：（启攒，启攒）
犹出葬。停放棺木，暂时不葬谓攒。
  ▶《清史稿•礼志十一》：“二十六年，世祖母博尔济吉特氏崩……及梓宫启攒夕，攀慕不胜，左右固请升辇，坚不就驾，断去车靷，恸哭步送。”

解释：1.犹出葬。停放棺木，暂时不葬谓攒。

造句：自启攒后，日数祭，至发引方止。”庚子，启攒宫，文武百僚夕临于西宫。己亥，敕：“今月十一日，大行皇帝启攒宫。启攒涂於

读音：qǐ zhá

繁体字：啓札

意思：（启札，启札）
书启；信札。
  ▶《剪灯余话•武平灵怪录》：“书翰、启札、奁册、衣录之类，皆仲和粉饰，不知者谓为真衣冠家矣。”

解释：1.书启;信札。

造句：同里结国仪社，委以启札。张尝与启札神交，词多敦素，亦是恬雅人。曾汇编中州诸老书牍为一编，名《中州启札》。楼钥因长期供职于内廷，擅长内外制及书奏

读音：qǐ zhé

繁体字：啓蟄

意思：（启蛰，启蛰）

 1.节气名。动物经冬日蛰伏，至春又复出活动，故称“启蛰”，今称“惊蛰”。
  ▶《左传•桓公五年》：“凡祀，启蛰而郊。”
  ▶孔颖达疏：“《夏小正》曰：‘正月启蛰。’其《传》曰：‘言始发蛰也。’”杨伯峻注：“启蛰犹今言惊蛰，宋·王应麟所谓‘改启为惊，盖避景帝讳。’至汉行太初历，改惊蛰在雨水后，为夏正二月节气，古之惊蛰在雨水前，为夏正正月之节气。

解释：1.节气名。动物经冬日蛰伏，至春又复出活动，故称\"启蛰\"，今称\"惊蛰\"。 2.谓惊起蛰伏过冬的动物。

详细释义：1.虫类冬日蛰伏，至春复出。
2.惊蛰的旧称。见『惊蛰』条。

造句：《春秋左氏传》曰：启蛰而雩。凡祀，启蛰而郊，龙见而雩。迎春、启蛰、宴会、雅集多于此。启蛰争言龙角耸，将雏有待凤毛。

读音：qǐ zuò

繁体字：啓祚

意思：（启祚，启祚）

 1.犹发祥。旧时谀称帝后诞育。
  ▶晋·张华《元皇后哀策文》：“河岳降灵，启祚华阳。”
  ▶《晋书•乐志上》：“天命降监，启祚明哲。”
 
 2.犹发祥。开创帝业。
  ▶宋·王禹偁《圣人无名赋》：“宁钻燧以启祚，岂巢居而建号。”

解释：1.犹发祥。旧时谀称帝后诞育。 2.犹发祥。开创帝业。

造句：河岳降灵，启祚华阳。河岳降灵，启祚丰阳。天命降鉴，启祚明哲。秦历告穷，炎灵启祚。汤

读音：qǐ zhě

繁体字：啓者

意思：（启者，启者）
旧时书信中开始陈述之套语。
  ▶清林则徐《致琦善》书：“敬启者：客岁冬腊两月，连肃贺笺。”
  ▶鲁迅《书信集•致蒋抑卮》：“拜启者：前尝由江户奉一书，想经察入。”

解释：1.旧时书信中开始陈述之套语。

造句：暂无

读音：qǐ zuì

繁体字：啓罪

意思：（启罪，启罪）
开罪；得罪。
  ▶《孔丛子•论势》：“寡人昧于政事，不显明是非，以启罪于先生。”

解释：1.开罪;得罪。

造句：暂无

读音：qǐ zǔ

繁体字：啓祖

意思：（启祖，启祖）
告庙。告于祖庙。
  ▶《北史•刘芳传》：“孝文袭歛，暨乎启祖、山陵、练祭，始末丧事，皆芳撰定。”

解释：1.告庙。告于祖庙。

造句：1.应道玉福安，尚正启祖荣，安贞维元传。罗征启祖籍广东番禺，在清华大学学习和工作了将近40年。然后，四启祖也从始祖地来到蒲江大塘，形成三个集中点。吴震

读音：qǐ zòu

繁体字：啓奏

英语：present

意思：（启奏，启奏）
向帝王进言、上书。
  ▶《敦煌变文集•降魔变文》：“须达陈情而启奏：‘臣仕玉阶年月久，顷（倾）肝露胆每兢兢，不曾分寸行虚谬。’”
  ▶《新唐书•崔群传》：“群凡启奏，平恕如此。”
  ▶清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“上曰：‘何不启奏？’对曰：‘七品官在籍身故，无启奏例。’”

近义词： 上章、上书、奏本

解释：1.向帝王进言﹑上书。

详细释义：向君王进言或禀告。新唐书?卷一六五?崔群传：『群凡启奏，平恕如此。』红楼梦?第十六回：『故启奏上皇太后，每月逢二六日期，准其椒房眷属入宫请候看视。』

造句：皇帝身边的太监:有事启奏,无事退朝边关告急，相国赵盾启奏，反被屠岸贾下令斩杀赵家二百口。

读音：qǐ zhēng

繁体字：啓徵

意思：（启征，启征）
犹启行。起程。
  ▶明·何景明《织女赋》：“先朱鸟以通媒兮，导应龙以启征。”

解释：1.犹启行。起程。

造句：4廖启征，梁崇高，张启先。条风启征涂，于迈自旭旦。所谓“启征西河”，疑即指启诛五观。）启征西河必有史实。

读音：qǐ zú

繁体字：啓足

意思：（启足，启足）
善终的代称。
  ▶唐·无名氏《上护军庞德威墓志》：“名香何在？唯增启足之悲。”此指辞世。

解释：1.善终的代称。

造句：”也作“启手启足”。躬奉正衾，亲观启足。”参见“启手启足”。朕得启手启足，从先帝于地下，实无恨于心矣。既

读音：qǐ zuǒ

繁体字：啓佐

意思：（启佐，启佐）
开导辅助。
  ▶晋·干宝《搜神记》卷十一：“王业字子香，汉和帝时为荆州刺史。每出行部，沐浴斋素，以祈于天地，当启佐愚心，无使有枉百姓。”

解释：1.开导辅助。

造句：每出行部，沐浴斋素，以祈于天地，当启佐愚心，无使有枉百姓。例如陈启佐先生便是其中一个成功从工程转投金融财务业界的例子。