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拼音缩写是「sdl」的词(10)

  • 读音:suí dà liū

    繁体字:隨大溜

    英语:drift with the stream; follow the general trend

    意思:1.见\"随大流\"。

    近义词: 随俗、随波逐流、人云亦云

    解释:1.见\"随大流\"。

    详细释义:跟着多数人说话或做事。如:『他做事一向有主见,可不随大溜。』亦作『随大流』。

    造句:

  • 引用解释

    梵语的音译。亦省称“ 刹利 ”。古 印度 第二族姓,掌握政治和军事权力。为世俗统治者。《百喻经·二子分财喻》:“昔 摩罗国 有一刹利,得病极重,必知定死。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门,浄行也……二曰刹帝利,王种也。旧曰刹利,略也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》:“唯四夷则全以氏族为贵贱,如 天竺 以刹利、婆罗门二姓为贵种,自餘皆为庶姓。”关于古 印度 族姓,参阅 季羡林 《罗摩衍那初探》。

    读音:shā dì lì

  • 引用解释

    隋炀帝 时沿 通济渠 、 邗沟 河岸所植的柳树。 唐 罗隐 有《隋堤柳》诗。 宋 刘弇 《清平乐》词:“东风依旧,著意 隋堤 柳。”

    读音:suí dī liǔ

  • 引用解释

    唐 制,天子亲享 太清宫 、太庙,合祭天地于南郊,谓之三大礼。 杜甫 有《进三大礼赋表》,分《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》。 明 邱濬 《大学衍义补·郊祀天地礼》:“ 唐玄宗 天宝 元年二月敕:凡所祠享,必在躬亲。其皇地祇,宜就南郊合祭。是月十八日亲享 玄元皇帝 于 太清宫 ,十九日亲享太庙,二十日合祭天地于南郊,谓之三大礼。”

    读音:sān dà lǐ

  • 引用解释

    我国 晋 代以来修改审定律令的官名。《资治通鉴·齐武帝永明九年》:“七年,尚书删定郎 王植 集定二註,表奏之。”《资治通鉴·陈武帝永定九年》:“置删定郎,治律令。” 胡三省 注:“删定郎,自 晋 宋 以来多置之。”

    读音:shān dìng láng

  • 引用解释

    能谈到一块。《二十年目睹之怪现状》第八三回:“或者请少爷向 宪太太 求情,母子之间,或可以説得拢。”

    读音:shuō de lǒng

  • 引用解释

    1.双方思想感情接近,能谈到一块。《初刻拍案惊奇》卷十二:“惟有 王 家某郎与姐姐甚説得来,时常叫 拾翠 与他传消递息的。” 茅盾 《春蚕》四:“ 黄道士 也是一样的种田人,并非吃十方的‘道士’,向来和 老通宝 最说得来。” 赵树理 《李有才板话》九:“咱们找个跟他说得来的人去给他说明利害关系。”

    2.会说,能说。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三:“对于这两个题目,我揣度诸君是有话说的、说得来的。”

    读音:shuō de lái

  • 引用解释

    梵语sūtra的意译。即经。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦湿弥罗国》:“是五百贤圣,先造十万颂《鄔波第鑠论》,释素呾缆藏。”素呾缆藏,佛说经典之总集。

    读音:sù dá lǎn

  • 解释

    随大流 suí dàliú

    [follow the general trend] 顺着多数人说话或办事,也作“随大溜”

    唉,算啦,算啦,羊随大群不挨打,人随大流不挨罚。——《取经》

    引用解释

    谓自己无主见而盲目地跟着众人行事。 魏巍 《走在时间的前面》:“想让别人把自己‘带’到社会主义去的人还很多,想随大流‘流’到社会主义去的人还很多。”亦作“ 随大溜 ”。 陈白尘 《无声的旅行》:“我们已经有些经验:随大溜,跟着别人走。”

    读音:suí dà liú

  • 读音:sān duàn lùn

    词语解释

    ⒈  由一个共同概念联系着的两个性质判断做前提,推出另一个性质判断做结论的推理。如:“一切金属都能导电,铜是金属,所以铜能导电。”这是一种最常用的推理形式。它只能有三个概念,每个概念分别在两个判断中出现。

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