解释 ◎ 摄氏度 shèshìdù [Celsius degree] 用开尔文表示的温度间隔单位或温度差值 读音：shè shì dù |
引用解释 松长青不老，松倒极言历时长久。因以喻人之寿长。 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“世传寿可三松倒，此语难为常人道。人能百岁自古稀，松得千年未为老。” 宋 刘克庄 《水龙吟·癸丑生日》词：“被儿童盘问，先生因甚，身顽健，年多少……待眉毛覆面，看千桃谢，閲三松倒。” 读音：sān sōng dǎo |
引用解释 见“ 三兽渡河 ”。 读音：sān shòu dù |
引用解释 佛教语。谓六道轮迴中与善业相应的三个趋生之所。即上品善业趋生的天道，中品善业趋生的人道，下品善业趋生的修罗道。《大智度论》卷三十：“分别善恶故，有六道。善有上中下故，有三善道，天、人、阿修罗；恶有上中下故，地狱、畜生、饿鬼道。”参见“ 六道 ”、“ 三恶道 ”。 读音：sān shàn dào |
引用解释 佛经中称 净饭王 为太子筑暖殿以拟隆冬，凉殿以拟夏暑，中殿以拟春秋，合称“三时殿”。见《佛本行集经·捔术争婚品》。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂序》：“製三时之殿，耸四柱之臺。虽 汉后 望神之宫， 轩辕 待仙之观，曾何足拟。” 读音：sān shí diàn |
引用解释 指佛殿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“三身殿琉璃吻，高接青虚；舍利塔金相轮，直侵碧汉。”参见“ 三身 ”。 读音：sān shēn diàn |
引用解释 谓无定向。《儒林外史》第五二回：“他的脚步散散的，知他是到 南京 去， 北京 去了？” 读音：sǎn sǎn de |
引用解释 方言。指不明事理，傻里傻气的人。 夏衍 《＜香罗帕＞是一出好喜剧》：“她一出场就是‘彩旦’，是一个善良、风趣，而又有点象 上海 人所说的‘十三点’的性格－－也许还可以说，也还有一点象 广东 人所说的‘巴闭’气质。” 读音：shí sān diǎn |
引用解释 即十善。《魏书·释老志》：“心去贪、忿、痴，身除杀、淫、盗，口断妄、杂、诸非正言，总谓之十善道。能具此，谓之三业清净。”参见“ 十善 ”。 读音：shí shàn dào |
引用解释 南曲十三种乐调的合称。南曲曲牌分属仙吕宫、羽调、黄钟宫、商调、正宫、大石调、中吕宫、般涉调、道宫、南吕宫、越调、小石调、双调十三个宫调。其中有九个宫调为戏曲常用。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“九宫十三调，南曲之门户也。” 读音：shí sān diào |
解释 ◎ 耍手段 shuǎ shǒuduàn [juggle] 耍手腕 引用解释 谓使用不正当的方法待人处事。 郭沫若 《洪波曲》第二章六：“今天是什么时候，为什么还在那儿耍手段呢？” 读音：shuǎ shǒu duàn |
引用解释 佛教以苦、集、灭、道为四圣谛。又称四谛。为 释迦牟尼 最初说教的内容，是佛教基本教义之一。苦为生老病死等；集为妄心能生起种种惑业，感招苦果；灭为灭惑业而离生死之苦；道为八正道等，以能通于涅槃。《涅槃经·圣行品二》：“又有圣行所谓四圣諦，苦、集、灭、道，是名四圣諦。 迦叶 ，苦者逼迫相；集者能生长相；灭者寂灭相；道者大乘相。” 读音：sì shèng dì |
引用解释 快餐店。一种专门供应预先做好的、食用迅速方便的饭食的餐馆。《人民日报》1985.12.16：“速食店给中餐馆造成威胁。” 读音：sù shí diàn |
引用解释 在死者脚旁点的灯。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“我家公婆又未死，如何点盏随身灯？”《水浒传》第二五回：“ 王婆 买了棺材，又买些香烛纸钱之类，归来与那妇人做羹饭，点起一对随身灯。邻舍坊厢，都来弔问。” 读音：suí shēn dēng |