引用解释 我国史书上第一部记载完整的历法。系 西汉 末 刘歆 据《太初历》等前人的历法修订而成的、我国史志上第一部记载完备的历法。 读音：sān tǒng lì |
引用解释 都城的三条大道。亦泛指都城通衢。《后汉书·班固传》：“披三条之广路，立十二之通门。” 李贤 注：“《周礼》：‘国方九里，旁三门。’每门有大路，故曰三条。” 唐 张九龄 《奉和圣制南郊礼毕酺宴》诗：“春发三条路，酺开百戏场。” 唐 刘禹锡 《酬郑州权舍人见寄二十韵》：“忆昔三条路，居隣数仞墙。”亦省作“ 三条 ”。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》：“三条不远，五达非难。” 唐 刘禹锡 《洛下初冬拜表有怀上京故人》诗：“凤楼南面控三条，拜表郎官早渡桥。” 明 杨慎 《垂柳篇》：“千门万户旌旗色，九陌三条雨露姿。” 读音：sān tiáo lù |
引用解释 梵语Sandhila的译音。意为不具生殖功能者。《翻译名义集·人伦》：“扇提罗：此云‘石女’，无男女根故。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“或绳 杨玉香 於某姬前。姬曰：‘若固梵言之扇提罗也。’” 读音：shàn tí luó |
引用解释 喻诛灭贪残者或敌寇。《楚辞·九歌·东君》：“举长矢兮射天狼。” 王逸 注：“天狼，星名，以喻贪残。” 洪兴祖 补注：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。” 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 读音：shè tiān láng |
引用解释 神奇不可思议的力量。《法华经·如来寿量品》：“﹝偈言﹞我常住於此，以诸神通力，令颠倒众生，虽近而不见。” 南朝 梁 王僧孺 《初夜文》：“得六神通力，具四无碍智。” 巴金 《＜神·鬼·人＞·神》：“关于神通力的话是一定可靠的。”参见“ 神通 ”。 读音：shén tōng lì |
引用解释 同“ 尸陀林 ”。 唐 范摅 《云溪友议》卷十：“招羣徒众，入尸陀林，以饼裹腐尸肉而食。” 亦作“ 尸陁林 ”。 梵语的译音。弃尸之处；僧人墓地。《陈书·孝行传·谢贞》：“气絶之后，若直弃之草野，依僧家尸陁林法，是吾所愿。” 唐 玄应 《一切经音义》卷十八：“尸陀林正言尸多婆那，此云寒林。其林幽邃而且寒，因以名也，在 王舍城 侧……今总指弃尸之处名尸陀林者，取彼名。” 宋 苏轼 《赠章默》诗：“弃身尸陀林，乌鳶任狼藉。”一本作一本作“尸陀林”。 清 赵翼 《赠李莪洲》诗：“肉将尸陁林下填，魂已鬼门关畔立。” 读音：shī tuó lín |
引用解释 见“ 尸陀林 ”。 读音：shī tuó lín |
引用解释 古 印度 四种姓中的最低等级。无任何权利，仅从事低贱、卑微的劳动，或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。 读音：shǒu tuó luó |
引用解释 古 印度 四种姓之一。属第四级，没有任何权利，仅从事“低贱”、“卑微”的劳动，或为高级种姓服役。其实际地位无异于奴隶。也称首陀罗。 唐 玄应 《一切经音义》卷二三：“戍陀罗，输句反。旧言首陀。谓田农宦学者也。此等四族国之大姓也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“若夫族姓殊者，有四流焉……四曰戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穡。” 康有为 《大同书》丙部：“四曰戍陀罗，旧云首陀，为农民及奴身勤稼穡者。” 读音：shù tuó luó |
引用解释 赌咒的话。意谓凭良心讲。 周立波 《桐花没有开》：“‘没有开会！你当面捏白。你只讲，他在会上是不是又骂我了？’‘没有，没有，说天良，没有。’” 读音：shuō tiān liáng |
引用解释 见“ 索头 ”。 读音：suǒ tóu lǔ |
读音：shì tīng lǜ 词语解释⒈ 广播和电视节目播出后，对收听、收视人数、次数所作的调查统计。是广播电台、电视台了解播出效果，收集信息反馈，调整、改进节目的依据之一。 |