引用解释 传说中的远古部落名。 唐尧 治地，位于 平阳 (今 山西 临汾 西南)， 尧 乃其领袖。《左传·襄公二十四年》：“ 宣子 曰：‘昔 匄 之祖，自 虞 以上，为 陶唐氏 ，在 夏 为 御龙氏 ，在 商 为 豕韦氏 ，在 周 为 唐杜氏 。’” 杜预 注：“ 陶唐 ， 尧 所治地， 太原 晋阳县 也。终 虞 之世以为号，故曰自 虞 以上。”《左传·襄公二十九年》：“为之歌《唐》曰：‘思深哉！其有 陶唐氏 之遗民乎？不然，何忧之远也？’” 宋 罗泌 《路史·后纪·陶唐氏》：“ 帝尧 ， 陶唐氏 ， 姬 姓， 高辛氏 之第二子也。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第三节：“ 祁 姓有传说中的 陶唐氏 ，即 唐尧 所属的氏族部落。 陶唐氏 原在今 河北省 的一些地方，所以说‘唯彼 陶唐 ，帅彼天常，有此 冀 方’。到 尧 时迁到今 山西 南部 汾水 流域，其后裔建立 唐国 。”参见“ 陶唐 ”。 读音：táo táng shì |
解释 ◎ 淘汰赛 táotàisài [elimination series] 体育比赛的方式之一,按预定的顺序进行比赛,负方淘汰,胜者继续比赛,直至产生出冠军 引用解释 体育运动竞赛的一种方法。按排定的次序比赛，负者被淘汰，胜者继续比赛，争夺冠军。 读音：táo tài sài |
引用解释 旧时迷信，谓含冤负屈凶死者的鬼魂，沉沦苦海，为求超生，往往诱使他人上吊、投河，以求自代，叫做“讨替身”。 清 王明德 《记缢鬼》：“凡係有人縊死，其宅内及縊死之处，往往有相从而縊，及縊之非一人者，俗谓之讨替身，谓已死之鬼，求以自代。”《天雨花》第二回：“只因害我投环死，今日前来讨替身。”亦作“ 讨替代 ”。 鲁迅 《且介亭杂文末编·女吊》：“而且 中国 的鬼还有一种坏脾气，就是‘讨替代’，这才完全是利己主义。”亦省作“ 讨替 ”。 明 吾丘瑞 《运甓记·姑病求医》：“［净：］药箱寃魂哭啼啼。［丑：］讨替。［净：］谁家寃鬼又来催？［丑：］放屁！” 读音：tǎo tì shēn |
引用解释 1.山名。在 浙江 天台县 北。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》：“﹝山﹞当斗牛之分，上应台宿，故名 天台 。” 晋 支遁 《天台山铭》序：“ 剡县 东南有 天台山 。” 2.山势从东北向西南延伸，由 赤城 、 瀑布 、 佛陇 、 香炉 、 华顶 、 桐柏 诸山组成。主峰 华顶 海拔1133米，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为 甬江 、 曹娥江 和 灵江 的分水岭。道教曾以 天台 为南岳 衡山 之佐理，佛教天台宗亦发源于此。相传 汉 刘晨 、 阮肇 入此山采药遇仙。 读音：tiān tāi shān |
引用解释 我国佛教“中华五山”之一，属禅宗。在 浙江省 宁波市 东 天童山 上。 东晋 时建。为 浙 东佛教名寺。寺宇建筑规模宏伟，附近峰峦峻拔，有瀑布飞泉，风景清幽。 读音：tiān tóng sì |
引用解释 一种从上到下没有节的竹笋。 宋 陶穀 《清异录·通天笋》：“ 衡州 人家竹林中生五笋，彻梢无节目，观者神之，名‘通天笋’。” 读音：tōng tiān sǔn |
引用解释 寺名。在今 江苏省 南京市 。为 南朝 梁 所建， 梁武帝 曾数度舍身于此。《南史·梁纪中》：“癸巳，幸 同泰寺 ，设四部无遮大会。” 唐 李群玉 《龙安寺佳人阿最歌》之五：“何须 同泰寺 ，然后始为奴。” 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赋八十韵》：“萧条 同泰寺 ，南枕山之阳。” 清 赵翼 《梁制观世音像歌》：“ 同泰寺 中频捨身，帝王有价可钱赎。” 读音：tóng tài sì |
引用解释 借指 洛阳 。 唐 李端 《妾薄命》诗之二：“玉垒城边争走马，铜驼市里共乘舟。”参见“ 铜驼街 ”。 读音：tóng tuó shì |