引用解释 蓝色宝石名。古代用作装饰品。 元 无名氏 《抱妆盒》楔子：“谢圣恩可怜，赐一套蟒衣海马，繫一条玉带纹犀，戴一顶金丝织成帽子，嵌的是鸦鶻石。” 明 叶盛 《水东日记·鸦鹘石》：“中贵有再遭营火者，珍珠皆灰化，玉器窑器，或裂或变浅黑色，惟诸色鸦鶻石愈精明。” 读音：yā hú shí |
引用解释 指阳光。 宋 周必大 《次韵阎刑部才元杨梅》：“炎官伞照涛江红，五月献果 明光宫 。”参见“ 火伞 ”。 读音：yán guān sǎn |
引用解释 松的别称。 唐 冯贽 《云仙杂记·松精成使者》：“ 茅山 有野人，见一使者异服，牵一白羊。野人问：‘居何地？’曰‘偃盖山。’随至古松下而没，松形果如偃盖。意使者乃松树精，羊乃茯苓耳。” 读音：yǎn gài shān |
引用解释 指来自远方传递信息者。 唐 赵嘏 《织锦窦家妻》诗：“直候 阳关 使，殷勤寄 海西 。” 读音：yáng guān shǐ |
引用解释 北魏 世宗 ( 宣武帝 )在 洛阳 所建的尼寺。房舍五百余间，妃嫔贵媛，多出家于此。 永安 三年(公元530年)， 秀容 部落首领 尒朱兆 攻入 洛阳 ，纵兵大掠，时有骑兵数十入寺淫秽。此后颇有讥讪，语曰：“ 洛阳 男儿急作髻， 瑶光寺 尼夺作婿。”参阅 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·瑶光寺》。 读音：yáo guāng sì |
引用解释 方言。犹齐声。 方青 《高祥》：“大伙一呱声都说：‘将功折罪，两够本，没人处分你。’” 读音：yī guā shēng |
引用解释 宋 代大乐所用的一种乐器。《宋史·乐志一》：“旧制，巢笙、和笙每变宫之际，必换义管，然难於遽易。乐工 单仲辛 遂改为一定之制，不復旋易，与诸宫调皆协。”《文献通考·乐十一》：“义管笙（二管十七簧）， 宋 朝大乐所传之笙，并十七簧，旧外设二管，不定置，谓之义管，每变均易调则更用之，世俗之乐，非先王之制也。” 读音：yì guǎn shēng |
引用解释 红盐草初结的果实。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志果》：“鸚哥舌，即红盐草，果之珍者。实始结，即擷取红盐乾之，纔如小舌。” 明 李时珍 《本草纲目·草三·豆蔻》：“ 广 人取生草蔻入梅汁，盐渍令红，暴乾荐酒，名红盐草果。其初结小者，名鸚哥舌。 元 朝饮膳，皆以草果为上供。” 读音：yīng gē shé |
引用解释 传说中的仙山名。 南朝 梁武帝 《玉龟曲》：“ 玉龟山 ，真长仙。九光耀，五云生。” 唐 严休复 《唐昌观玉蕊花折怅人》诗之二：“羽车潜下 玉龟山 ，尘世何由覩蕣颜。” 读音：yù guī shān |
引用解释 晋 慧远法师 于 庐山 东林寺 结白莲社，又名远公社。 宋 刘克庄 《风流子·白莲》词：“记 茂叔 溪头，深衣听讲，远公社里，素衲安禪。” 清 钱谦益 《甲子秋北上渡淮寄里中游好》诗之二：“逃禪定入远公社，乞食还过 漂母祠 。” 读音：yuǎn gōng shè |
解释 ◎ 月桂树 yuèguìshù [bay tree] 月桂属(Laurus)的乔木或灌木,尤指月桂(Laurus nobilis),其叶子被古希腊人用来为Pythian运动的胜利者加冠 读音：yuè guì shù |