拼音缩写是「yl」的词(1627)

读音：yīng lù

繁体字：鍈琭

意思：
美玉。亦以喻晶莹如玉之物。
  ●唐刘叉《冰柱》诗：“天人一夜剪锳琭，诘旦都成六出花。”

造句：暂无

读音：yīng luò

繁体字：瓔珞

英语：pearl and jade necklace

意思：（璎珞，璎珞）
缨络。用珠玉穿成的装饰物。多用作颈饰。
  ▶《南史•夷貊传上•林邑国》：“其王者着法服，加璎珞，如佛像之饰。”
  ▶康有为《乙未出都作》诗：“竟将璎珞亲贫子，故入泥犁救重囚。”徐迟《直薄峨眉金顶记》：“金身，披红袈裟，胸前佩红璎珞。”

解释：颈饰，用珠玉穿成红璎珞｜胸垂璎珞。

造句：香精油.璎珞柏果香精油.法汉林业词典30每盆座有四个铜轮、和铜轴小座的四角上在盆以下、有铸成的盆架、其旁都有璎珞。王上7 : 30每盆座有四个铜轮、和铜轴小座的四角上在盆以下、有铸成的盆架、其旁都有

读音：yīng lín

繁体字：攖鱗

意思：（撄鳞，撄鳞）
喻触怒帝王。相传龙有逆鳞，触之必怒，故云。
  ▶清·曹尔堪《季天中给谏病没于辽左赋诗吊之》：“撄鳞奏草动宸居，海内争传痛哭书。”参见“批逆鳞”。

解释：1.喻触怒帝王。相传龙有逆鳞﹐触之必怒﹐故云。

造句：暂无

读音：yīng luó

繁体字：嬰羅

意思：（婴罗，婴罗）

 1.遭受。
  ▶《后汉书•班超传》：“先帝深愍边萌婴罗寇害。”
 
 2.触陷罗网，比喻遭难。
  ▶晋·郭璞《江赋》：“感交甫之丧珮，愍神使之婴罗。”
  ▶唐·骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“故以游莲遇绁，悟宋王于婴罗。”

解释：1.遭受。 2.触陷罗网，比喻遭难。

造句：暂无

读音：yīng lín

繁体字：嬰鱗

意思：（婴鳞，婴鳞）
谓触及龙之喉下逆鳞。比喻人臣犯颜直谏。语本《韩非子•说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞则几矣。”
  ▶宋·苏轼《谢中书舍人启》：“出而从仕，有狂狷婴鳞之愚。”
  ▶宋·李昴英《水调歌头•寿参政徐意一》词：“鲠鲠婴鳞语，不改铁石坚。”

详细释义：传说龙喉下逆长着尺把长的鳞片，若有人触犯鳞片，龙必怒而寄。语本韩非子?说难：『夫龙之为虫也，柔可狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必寄。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。』故后世将臣子勇于谏诤而冒犯君主威严，或触怒有强权的人而招致杀身者，称为『婴鳞』。宋?苏轼?谢中书舍人启：『出而从仕，有狂狷婴鳞之愚。』亦作『批逆鳞』。

造句：暂无

读音：yīng lèi

繁体字：嬰纍

意思：（婴累，婴累）
谓遭罹罪累。
  ▶《文选•嵇康＜幽愤诗＞》：“咨予不淑，婴累多虞。”
  ▶李周翰注：“淑，善。婴，绕。虞，度也。言我不善，绕此罪累，多不可度也。”

解释：1.谓遭罹罪累。

造句：暂无

读音：yīng lún

繁体字：嬰綸

意思：（婴纶，婴纶）
犹羁缚。
  ▶刘义庆《世说新语•品藻》“孙兴公、许玄度皆一时名流”南朝·梁·刘孝标注：“宋明帝《文章志》曰：‘绰博涉经史，长于属文，与许询俱有负俗之谈。
  ▶询卒不降志，而绰婴纶世务焉。’”

解释：1.犹羁缚。

造句：暂无

读音：yīng lù

繁体字：嬰戮

意思：（婴戮，婴戮）
遭到杀戮。
  ▶晋·陆机《豪士赋》序：“则伊生抱明允以婴戮，文子怀忠敬而齿剑，固其所也。”
  ▶《陈书•沈炯传》：“梁元帝愍其妻子婴戮，特封原乡县侯，邑五百户。”

解释：1.遭到杀戮。

造句：暂无

读音：yìng lóng

繁体字：應龍

意思：（应龙，应龙）

 1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时，有应龙以尾画地成江河，使水入海。
  ▶《楚辞•天问》：“河海应龙，何画何歷？鲧何所营？禹何所存？”
  ▶《文选•班固＜答宾戏＞》：“应龙潜于潢污，鱼鼋媟之。”
  ▶吕延济注：“应龙，有翼之龙也。”
  ▶南朝·梁·任昉《述异记》卷上：“龙，五百年为角龙，千年为应龙。”
  

解释：1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时，有应龙以尾画地成江河，使水入海。 2.古代传说中善兴云作雨的神。

详细释义：1.古代传说中一种有翼的龙。相传大禹治洪水时，有应龙以尾画地而成江河，使水入海。楚辞?屈原?天问：『河海应龙，何尽何历？?诤嗡?营，禹何所成？』文选?班固?答宾戏：『应龙潜于潢污，鱼鼋?r之。』
2.古代传说中兴云致雨的神。后汉书?卷五十九?张衡传：『夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息。』山海经?大荒东经：『大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。』

造句：固瑰材而究奇,抗应龙之虹梁。正月，播州杨应龙破龙泉土司。这种动物被古人称为“应龙”。闲居南方，应龙整日无所事事。

读音：yìng lǜ

繁体字：應律

意思：（应律，应律）

 1.应合乐律。
  ▶《楚辞•九歌•东君》：“应律兮合节，灵之来兮蔽日。”
  ▶唐·吕纯《忆江南》诗：“万蕊初生将比类，黄钟应律始归家。”
  ▶明·刘基《圣人出》诗：“八风应律《九歌》奏，圆方交格神灵辏。”
 
 2.应合历象。
  ▶明·唐顺之《请皇太子受朝疏》：“及兹正阳履端之辰，苍龙应律之候，群臣诣奉天殿

解释：1.应合乐律。 2.应合历象。

造句：工书，婉媚巧密，似垂杨应律。粤惟姑洗应律，勾芒御辰。韶阳潜应律，草木暗迎春。明年如应律，先发映春台。同时

读音：yìng liú

繁体字：應劉

意思：（应刘，应刘）
汉末建安文人应玚、刘桢的并称。二人均为曹丕、曹植所礼遇。后亦用以泛称宾客才人。
  ▶唐·张说《唐故广州都督甄公碑》：“曰兴曰比，阶应·刘之阃奥；或草或真，藏钟·张之筋骨。”
  ▶宋·范仲淹《览秀亭》诗：“开樽揖明月，席上皆应·刘。”
  ▶明·谢榛《送王侍御按河南》诗：“知君最爱应·刘赋，更向西园一寄声。”

解释：1.汉末建安文人应玚﹑刘桢的并称。二人均为曹丕﹑曹植所礼遇◇亦用以泛称宾客才人。

造句：暂无

读音：yìng lìng

繁体字：應令

意思：（应令，应令）

 1.响应诏令。
  ▶《汉书•文帝纪》：“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也……今万家之县，云无应令，岂实人情？是吏举贤之道未备也。”
 
 2.魏·晋以来应皇太子之命而和的诗文。
  ▶晋·王濬有《祖德应令》，南朝·梁·萧纪有《和湘东王夜梦应令》，唐·贾曾有《奉和春日出苑瞩目应令》。参见“应教”。

解释：1.响应诏令。 2.魏晋以来应皇太子之命而和的诗文。晋王浚有《祖德应令》，南朝梁萧纪有《和湘东王夜梦应令》，唐贾曾有《奉和春日出苑瞩目应令》。参见\"应教\"。

造句：暂无

读音：yīng luó

繁体字：鸚螺

意思：（鹦螺，鹦螺）

 1.鹦鹉螺。
  ▶《文选•郭璞＜江赋＞》：“鹦螺蜁蜗。”
  ▶李善注：“《南州异物志》曰：鹦鹉螺，状如覆杯，头如鸟头，向其腹视，似鹦鹉，故以为名也。”
 
 2.指鹦鹉杯。
  ▶清·李调元《初叠前韵寄程鱼门》：“主人爱客出鹦螺，想见髯翁面最酡。”

解释：1.鹦鹉螺。 2.指鹦鹉杯。

造句：三?江，鹦螺?蜗，??腹蟹，水母目虾。《艺文类聚》卷六一引晋庾阐《扬都赋》：“鹦螺蜕骨，寄居负敖。

读音：yīng lǜ

繁体字：鸚緑

解释：1.见\"鹦哥緑\"。

造句：

读音：yīng lín

繁体字：鸚林

意思：（鹦林，鹦林）
鹦鹉聚集的树林。常用指禅林座落之处。
  ▶唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“雕鞍绣辖，瞻鷰崿而驰魂；黼带綖裾，指鹦林而鹜款。”
  ▶唐·李峤《奉和大荐福寺应制》：“雁沼开香域，鹦林降綵旃。”

造句：”唐李峤《奉和大荐福寺应制》：“雁沼开香域，鹦林降彩旃。唐王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“雕鞍绣辖，瞻??而驰魂；黼带?裾，指鹦林而鹜?。

读音：yīng lú

繁体字：鷹盧

意思：（鹰卢，鹰卢）
猎鹰与猎犬。
  ▶明徐渭《数年来南雪甚于北十九韵》：“华亭羽翼漫天久，上蔡鹰卢猎野偏。”

解释：1.猎鹰与猎犬。

造句：暂无

读音：yīng luò

繁体字：纓絡

英语：jade-like stone

意思：（缨络，缨络）

 1.用珠玉串成戴在颈项上的饰物。多作颈饰。
  ▶《晋书•四夷传•林邑国》：“其王服天冠，被缨络。”
  ▶宋·苏轼《无名和尚颂观音偈》：“纍纍三百五十珠，持与观音作缨络。”
  ▶《红楼梦》第三回：“项上金螭缨络，又有一根五色丝绦，繫着一块美玉。”
 
 2.指似缨络的饰物。
  ▶清·沈覆《浮生六记•浪游记快》

解释：①珠玉串成的装饰物，多作颈饰佩缨络｜被缨络｜项上金螭缨络。②缨子；穗状物红缨络｜缨络飘拂。

详细释义：1.以珠玉缀成的装饰品。北史?卷九十五?林邑传：『王戴金花冠，形如章甫，衣朝霞布，珠玑缨络。』亦作『璎珞』。
2.缠绕。指世俗的牵绊。文选?孙绰?游天台山赋：『方解缨络，永托兹岭。』

造句：王服天冠如佛冠，身被香缨络。缨络是将珠玉串成的排穗物。脱王冠帻缨络宝服幢花翠羽。衣服类加以缨络，头皆翦发。

读音：yīng lù

繁体字：膺籙

意思：（膺箓，膺箓）
谓帝王承受符命。
  ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•时序》：“太祖以圣武膺箓，世祖以睿文纂业。”
  ▶《旧唐书•窦建德传》：“有宗城人献玄珪一枚，景城丞孔德绍曰：‘昔夏禹膺箓，天锡玄珪。今瑞与禹同，宜称夏国。’建德从之。”

解释：1.谓帝王承受符命。

造句：暂无

读音：yīng lù

繁体字：膺録

解释：1.犹膺图。

造句：

读音：yīng lì

繁体字：膺曆

意思：（膺历，膺历）
帝王承受国祚之称。
  ▶《乐府诗集•齐南郊乐歌•武德宣烈乐》：“四灵晨炳，五纬宵明，膺历缔运，道茂前声。”
  ▶南朝·梁·江淹《立学诏》：“朕自膺历受图，志阐经训。”

解释：1.帝王承受国祚之称。

造句：，允膺历数，度于轨仪，克厌帝心。仰膺历数，俯顺讴歌。爰膺历数，作启圣明，大拯艰难，永清夷夏。膺历典牧守，正身率下，

读音：yīng lián

繁体字：鶯簾

意思：（莺帘，莺帘）
指歌者所居之帘幕。莺，比喻歌者。
  ▶宋·张炎《蝶恋花•赠杨柔卿》词：“几过莺帘，听得间关语。”
  ▶清·王鹏运《宴清都•四月望日子石招饮花之寺》词：“莺帘按拍，鸾笺觅句，旧游烟散。”

解释：1.指歌者所居之帘幕。莺，比喻歌者。

造句：喃燕梁间低语,娇莺帘外啼桠。宋张炎《蝶恋花?赠杨柔卿》词：“几过莺帘，听得间关语。”清王鹏运《宴清都?四月望日子石招饮花之寺》词：“莺帘按拍，鸾笺觅句，旧游烟散。