拼音缩写是「zl」的词(1559)

读音：zhēn lù

繁体字：甄錄

意思：（甄录，甄录）

 1.甄别录用；选择采用。
  ▶《陈书•袁宪传》：“高宗曰：‘卿处事已多，可谓清白。别相甄录，且勿致辞。’”宋·苏洵《上皇帝书》：“臣所着《权书》、《衡论》、《几策》二十篇，乞赐甄录。”
  ▶明·唐顺之《告病疏》：“臣某本樗栎粗材，过蒙陛下甄录，使得待罪翰林。此宠荣之至极。”
  ▶叶圣陶《穷愁》：“急投厂中，效毛先生自荐，念厂中工作，

造句：而甄录未精，不免良?苦杂陈之病。今又特蒙甄录，牵复宠名。一是甄录试，二是正试，三是口试。其每年甄录生童60-70名

读音：zhēn lǐ

繁体字：真理

短语：真知

英语：truth

意思：
 1.最纯真的道理。佛教徒多用以指佛法。
  ▶南朝·梁·萧统《令旨解二谛义》：“真理虚寂，惑心不解，虽不解真，何妨解俗。”
  ▶唐·方干《游竹林寺》诗：“闻僧说真理，烦恼自然轻。”
  ▶宋·钱易《南部新书》辛：“卢演为长句……樽前有恨惭卑宦，席上无聊爱靓粧，莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。”
 
 2.哲学名词。指客观事物及其规律在人们意识中

近义词： 道理、真谛

反义词： 谬论、邪说、高见、的论、谬误

解释：对客观事物的本质及其规律的正确反映。真理是从局部到整体、从相对走向绝对的不断深化的发展过程。任何真理都是全面的、具体的。检验真理的唯一标准是社会实践。真理同谬误相比较而存在，相斗争而发展。

详细释义：真实不变的道理。唐?方干?游竹林寺诗：『闻僧说真理，烦恼自然轻。』
[似]道理
[反]谬论、谬误

造句：人们均不愿追求绝对真理。它的外延是一项真理标准。把真理看得比什么都重要。她要借助心理学揭示真理。他的玩笑

例句：常去教堂的英国人更喜欢严格的布教者，因为他认为一些深刻的真理不至于伤害他的邻居。
The british churchgoer prefer a severe preacher because he think a few home truth with do his neighbour no harm.【谚】智者热爱真理，愚者回避真理。
Wise men love truth, whereas fools shun it.以下是人生而平等的真理。
What follows is

读音：zhēn lù

繁体字：甄録

解释：1.甄别录用;选择采用。 2.犹选录。

造句：

读音：zhēn lóng

繁体字：真龍

意思：（真龙，真龙）

 1.龙。真，谓非其他变种。
  ▶汉·王充《论衡•乱龙》：“夫《易》言云从龙者，谓真龙也，岂谓土哉？”唐·杨炯《从弟杨去溢墓志铭》：“至如白雪迴光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”
  ▶宋·王安石《再用前韵寄蔡天启》诗：“伪凤易悦楚，真龙反惊叶。”
 
 2.称骏马。
  ▶唐·杜甫《

解释：1.龙。真﹐谓非其他变种。 2.称骏马。 3.比喻皇帝。

造句：人们也许会想叶公看见真龙时会有多高兴。从此人们明白了叶公爱好的其实并不是真龙，而是似龙非龙的东西而已。今年，第二届“真龙助困奖学金”为50 . 4万元，评选出的5所高校168名获奖学生，每

读音：zhēn là

繁体字：真臘

意思：（真腊，真腊）
中国古籍中用以称七至十七世纪吉蔑王国，位于今柬埔寨。其名始见《隋书》。自唐·武德以后屡与中国通使。
  ▶宋·元时期中国商人颇有在其地安家经商者。
  ▶元人周达观撰《真腊风土记》，是研究真腊古史的重要参考资料。
  ▶唐·韩愈《送郑尚书序》：“其海外杂国，若耽浮罗、流求毛人、夷亶之州，林邑、扶南、真腊、干陀利之属，东南际天地以万数。”
  

解释：1.中国古籍中用以称七至十七世纪吉蔑王国﹐位于今柬埔寨。其名始见《隋书》。自唐武德以后屡与中国通使。宋元时期中国商人颇有在其地安家经商者。元人周达观撰《真腊风土记》﹐是研究真腊古史的重要参考资料。

详细释义：国名。约在今柬埔寨民主国，国都为吴哥城。历代与中国通商，交流频繁。汉代称为『扶南』，唐代始称为『真腊』。

造句：无论如何，对扶南的统治权是转移给真腊了。

读音：zhēn líng

繁体字：真泠

意思：《庄子•山木》：“舜之将死，真泠禹曰：‘汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。’”陆德明释文引司马彪云：“泠，晓也，谓以真道晓语禹也。泠或为命，又作令。命，犹教也。”
  ▶王引之以为是“乃命”之讹：“迺”字误为“直”，再误为“真”；“命”与“令”古字通。见王念孙《读书杂志余编•庄子》。泠，唐写本亦作“命”。
  ▶王说是。后用以指帝王遗命。
  ▶清·恽敬《续辨微论》：“授受大事

解释：1.《庄子．山木》\"舜之将死﹐真泠禹曰\'汝戒之哉!形莫若缘﹐情莫若率。\'\"陆德明释文引司马彪云\"泠﹐晓也﹐谓以真道晓语禹也。泠或为命﹐又作令。命﹐犹教也。\"王引之以为是\"乃命\"之讹\"乃\"字误为\"直\"﹐再误为\"真\";\"命\"与\"令\"古字通。见王念孙《读书杂志馀编．庄子》。泠﹐唐写本亦作\"命\"。王说是◇用以指帝王遗命。

造句：暂无

读音：zhēn lǚ

繁体字：真侶

意思：（真侣，真侣）
谓道士。
  ▶唐·李栖筠《张公洞》诗：“稽首谢真侣，辞满归崆峒。”
  ▶唐·韩偓《及第过堂日作》诗：“早随真侣集蓬·瀛，阊阖门开尚见星。”
  ▶宋·任广《书叙指南•道家流语》：“陈子昂唿道士曰真侣。”

解释：1.谓道士。

造句：暂无

读音：zhēn lì

繁体字：真力

意思：谓本原之力。
  ▶唐·司空图《二十四诗品•豪放》：“天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。”

解释：1.谓本原之力。

造句：它们教导你：在光荣失败时保持尊严，不屈不挠，但是在成功时谦卑温和；不以空言代替行动；不找寻舒适的小径，而是面对困难的压力，以及挑战的鞭策；学习在暴风雨中屹立，但是对跌倒的人寄与同情；在你想控制别人之前，先控制自己；有纯洁的心，有高尚的目标；学习欢笑，但永不忘记如何哭泣；伸向未来，但永不忽略过去；严肃，但永不把自己看得过于认真；谦虚，以便你能记得真伟大的单纯，真智慧的虚心，

读音：zhēn lái

繁体字：真來

意思：（真来，真来）
实在；确实。
  ▶《白雪遗音•马头调•避繁华》：“真来是无拘无束无牵挂，山水作生涯。”

解释：1.实在;确实。

造句：暂无

读音：zhēn liè

繁体字：真烈

意思：坚贞节烈。
  ▶《清平山堂话本•陈巡检梅岭失妻记》：“你孺人性真烈，不肯依随，被他剪髮赤脚，挑水浇花，受其苦楚。”
  ▶《清平山堂话本•陈巡检梅岭失妻记》：“闻知你洞中，有一如春娘子，在洞三年。他是真烈之妇，可放他一命还乡。”

解释：1.坚贞节烈。

造句：暂无

读音：zhēn liàng

繁体字：真亮

意思：真切；清楚明白。
  ▶杨朔《三千里江山》第五段：“大洞子里有人乱噪噪，瓮声瓮气的，像在大缸里一样，听不真亮。”
  ▶杨朔《秘密列车》：“老范他们趴在山上，心跳的像敲鼓，气都不敢喘，看得真亮真亮的。”

解释：1.真切;清楚明白。

造句：这座城市可真亮得象棵圣诞树了。地板擦得真亮。她的嗓子真亮。月亮真亮，照得这些花象白天一样明亮。“他的上衣

读音：zhēn líng

繁体字：真靈

意思：（真灵，真灵）

 1.真人；神仙。
  ▶南朝·梁·陶弘景《真灵位业图序》：“搜访人纲，究朝班之品序；研综天经，测真灵之阶业。”
  ▶唐·张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》：“惆怅真灵又空返，玉书谁授紫微歌。”
  ▶《云笈七籤》卷二七：“真灵班级，上下不同。”
  ▶白炎《游仙》诗之三：“谁为真灵图位业，却凭魔女斗腰支。”
 
 2

解释：1.真人;神仙。 2.指人的精神。

造句：假身托葬桥山，真灵升入上苍。还真灵，一下子集资上千万元。嗨，真灵验，顿时，哇声骤止。然真灵中正，非性情如一不能。

读音：zhēn làn

繁体字：真濫

意思：（真滥，真滥）
古乐和新声。
  ▶唐·韩愈《秋怀》诗之六：“古声久埋灭，无由见真滥。”
  ▶宋·黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之三：“七均师无声，五和常主淡。芸芸观此归，一德贯真滥。”

解释：1.古乐和新声。

造句：暂无

读音：zhēn lù

繁体字：真録

解释：1.指道教的符箓。

造句：

读音：zhēn lǚ

繁体字：箴縷

意思：（箴缕，箴缕）
犹针线。引申为补缀。

解释：1.犹针线。引申为补缀。

造句：暂无

读音：zhēn liàng

繁体字：斟量

意思：酌量；估量。
  ▶北魏·贾思勰《齐民要术•作豉法》：“布豆尺寸之数，盖是大率中平之言矣。冷即须微厚，热则须微薄，尤须以意斟量之。”
  ▶宋·王安石《与沈道原书》之一：“见黄吉父，说四姐甚瘦悴，恐久蔬食而然，切须斟量，勿使成疾。”

解释：1.酌量;估量。

详细释义：斟酌评量。北齐?颜之推?颜氏家训?省事：『比较材能，斟量功伐。』北齐书?卷二?神武帝纪下：『陛下若垂信赤心，使干戈不动，佞臣一二人愿斟量废出。』

造句：暂无

读音：zhēn líng

繁体字：榛苓

意思：榛木与苓草。
  ▶《诗•邶风•简兮》：“山有榛，隰有苓，云谁之思？西方美人。”
  ▶孔颖达疏：“山之有榛木，隰之有苓草，各得其所。”
  ▶朱熹集传：“贤者不得志于衰世之下国，而思盛际之显王，故其言如此。”后因以“榛苓”喻指贤者各得其所的盛世。
  ▶清·方文《题阎牛叟眷西堂》诗：“堂以‘眷西’名，宁惟念所生。榛苓长入梦，禾黍最伤情。”

解释：1.榛木与苓草。《诗．邶风．简兮》\"山有榛，隰有苓，云谁之思?西方美人。\"孔颖达疏\"山之有榛木，隰之有苓草，各得其所。\"朱熹集传\"贤者不得志于衰世之下国，而思盛际之显王，故其言如此。\"后因以\"榛苓\"喻指贤者各得其所的盛世。

造句：暂无

读音：zhēn lái

繁体字：榛萊

意思：（榛莱，榛莱）
杂草丛生。形容荒芜。
  ▶《新唐书•回鹘传上》：“是时，回纥已踰三城，见州县榛莱，烽障无守，有轻唐色。”

解释：1.杂草丛生。形容荒芜。

造句：暂无

读音：zhēn lù

繁体字：榛路

意思：荆棘丛生之路。喻险途。
  ▶南朝·齐·王融《左家怀善篇颂》：“烦流捨智宝，榛路坦夷涂。”

解释：1.荆棘丛生之路。喻险途。

造句：暂无

读音：zhēn lì

繁体字：樼慄

意思：即榛栗。
  ▶《文选•左思＜蜀都赋＞》：“紫梨津润，樼栗罅发。”
  ▶李善注：“榛与樼同。”

解释：1.即榛栗。

造句：暂无

读音：zhēn lín

繁体字：榛林

英语：hazel coppice

意思：榛木林。亦泛指丛林。
  ▶战国·楚·宋玉《高唐赋》：“榛林郁盛，葩华覆盖。”
  ▶汉·枚乘《七发》：“于是榛林深泽，烟云闇莫。”
  ▶《魏书•崔浩传》：“参居郡县，处榛林之间，不便水土，疾疫死伤，情见事露，则百姓意沮。”

解释：1.榛木林。亦泛指丛林。

详细释义：榛树林。亦指丛林。文选?宋玉?高唐赋：『榛林郁盛，葩华覆盖。』文选?枚乘?七发：『于是榛林深泽，烟云?莫，兕虎并作。』

造句：克利福把机器开动了，那人小心地把车子移转过来使它面向着那渐次地向着幽间的榛林下去的山直线。