拼音缩写是「zy」的词(2076)

读音：zhū yōu

繁体字：侏優

意思：（侏优，侏优）
侏儒与优伶。
  ▶宋·王安石《相国寺观戏者》诗：“侏优戏场中，一贵复一贱。”参见“侏儒”。

解释：1.侏儒与优伶。

造句：暂无

读音：zhū yú

繁体字：茱萸

英语：evodia

意思：植物名。香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节，佩茱萸能祛邪辟恶。
  ▶三国·魏·曹植《浮萍篇》：“茱萸自有芳，不若桂与兰。”
  ▶《西京杂记》卷三：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿。”
  ▶唐·王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
  ▶清·吴伟业《丁亥之秋王烟客招予西田赏菊》诗：“粳稻将登农父喜，茱萸遍插故人怜

详细释义：为吴茱萸、食茱萸、山茱萸三种植物的通称。旧时风俗于农历九月九日折茱萸插头，可以辟邪。唐?王维?九月九日忆山东兄弟诗：『遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。』

造句：山茱萸的蓓蕾，淡绿清雅，点缀着褐色斑痕。山茱萸的蓓蕾，淡绿清雅，表面点缀着褐色的斑痕。汽车穿过密密匝匝的山茱萸，顺着一条蜿蜒的道路盘旋而上。吴

读音：zhū yū

繁体字：瀦淤

意思：（潴淤，潴淤）
停聚淤泥。
  ▶唐·元稹《唐故越州刺史薛公神道碑文》：“荻塘河水潴淤逼塞，不能负舟。”

解释：1.停聚淤泥。

造句：暂无

读音：zhū yuān

繁体字：袾裷

意思：赤色的衮衣。
  ▶《荀子•富国》：“故天子袾裷衣冕。”
  ▶杨倞注：“袾，古‘朱’字。裷，与‘衮’同。画龙于衣谓之衮，朱衮以朱为质也。”

造句：暂无

读音：zhū yǔ

繁体字：誅語

意思：（诛语，诛语）
贬责的评语。
  ▶沙汀《淘金记》十三：“‘你下我这样重的诛语呀！’幺长子苦笑着呻唤了。”

造句：》十三：“‘你下我这样重的诛语呀！

读音：zhū yí

繁体字：誅夷

意思：（诛夷，诛夷）
杀戮，诛杀。
  ▶《史记•封禅书》：“人有上书告新垣平所言气神事皆诈也。下平吏治，诛夷新垣平。”
  ▶宋·苏轼《到常州谢表》之一：“伏念臣所犯罪戾，本合诛夷，向非先帝之至明，岂有余生于今日？”章炳麟《＜社会通铨＞商兑》：“其始固不得不甲兵燿武，不幸而被诛夷，则与革命何择？”

造句：赴汤?而不回，至诛夷而无悔。及甚也，谓之钩党，继受诛夷。蒲古只以计诱其党，悉诛夷之。子弟同就诛夷，体骨弃而莫掩。

读音：zhū yì

繁体字：誅刈

意思：（诛刈，诛刈）
杀戮。
  ▶《后汉书•隗嚣传》：“是故上帝哀矜，降罚于莽，妻子颠殒，还自诛刈。”

造句：是故上帝哀矜，降罚于莽，妻子颠殒，还自诛刈。知荩?是故上帝哀矜，降罚于莽，妻子颠殒，还自诛刈。?隗嚣传》：“是故上帝哀矜，降罚於莽，妻子颠殒，还自诛刈。

读音：zhū yuǎn

繁体字：誅遠

意思：（诛远，诛远）
斥退疏远。
  ▶《后汉书•翟酺传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞谄之党。”

解释：1.斥退疏远。

造句：，勉求忠贞之臣，诛远佞谄之党，损玉堂之盛。?翟?传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞谄之党。《后汉书?翟?传》：“愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞?之党，损

读音：zhū yì

繁体字：誅意

意思：（诛意，诛意）
犹诛心。
  ▶《后汉书•霍谞传》：“谞闻《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弒君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
  ▶李贤注：“﹝《公羊传》﹞又曰：晋史书赵盾弒其君。
  ▶赵盾曰：‘天乎无辜，吾不弒君！’太史曰：‘尔为仁为义，人杀尔君而不讨贼，此非弒君如何？’此赦事诛意也。”
  ▶清·纪昀《阅微草堂笔记•如是我闻四》：“《春秋》有诛

详细释义：不论事实，只就其动机?用心而加以责备。见『诛心之论』条。后汉书?卷四十八?霍?传：『?闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽?s君而不罪，赵盾以纵贼而见书。』

造句：又如:诛意(惩罚、制裁其心意。戴天誓不共,尽诛意始平。故《春秋》诛意不诛事，信终不信始。原情定过,赦事诛意。

读音：zhū yú

繁体字：諸衧

意思：（诸衧，诸衧）
见“诸于”。

造句：暂无

读音：zhū yǒu

繁体字：諸有

意思：（诸有，诸有）
所有，一切。
  ▶《百喻经•出家凡夫贪利养喻》：“昔有国王，设于教法：诸有婆罗门等，在我国内，制抑洗净。”

解释：1.所有﹐一切。

造句：三七日作法三十三天诸有眷属。若诸有情我应度者，皆已度讫。天尊曰：众生迷惑，妄见诸有。督抚取诸有司，有司取诸小民。

读音：zhū yù

繁体字：諸禦

意思：（诸御，诸御）

 1.嫔妃。
  ▶《庄子•德充符》：“为天子之诸御，不爪翦，不穿耳。”
  ▶成玄英疏：“夫帝王宫闱，拣择御女，穿耳翦爪，恐伤其形。”
 
 2.官名。军中理事官员。
  ▶《史记•越王句践世家》：“乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。”
  ▶司马贞索隐：“诸御谓诸理事之官在军有职掌者。”

造句：暂无

读音：zhū yuè

繁体字：諸越

意思：（诸越，诸越）

 1.春秋时越国。诸，助词。后指今浙江·绍兴一带。
  ▶《庄子•逍遥游》：“宋人资章甫而适诸越，越人断髮文身，无所用之。”
  ▶郭庆藩集释引李桢曰：“诸越，犹云于越。
  ▶《春秋》定五年《经》‘于越入吴’，杜注：‘于，发声也。’《公羊传》：‘于越者，未能以其名通也。’何休注：‘越人自名于越。此作诸者，《广雅•释言》：诸，于也。

造句：文献上也称之为百粤、诸越。Tropical Bar见诸越战与朝鲜战争。诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。诸越则桃李冬

读音：zhū yú

繁体字：諸餘

意思：（诸余，诸余）

 1.其他；其余。
  ▶唐·王建《赠人》诗之二：“朝回不向诸余处，骑马城西检校花。”
  ▶《敦煌变文集•八相变》：“未向此间来救度，且于何处大基缘，当时不在诸余国，示现权居兜率天。”
  ▶元·关汉卿《金线池》第三摺：“只除了心不志诚，诸余的所事儿聪明。”
 
 2.一切；种种。
  ▶唐·韩愈《赠刘师服》诗：“

解释：1.其他﹔其馀。 2.一切﹔种种。

详细释义：1.一切、种种。董西厢?卷五：『好多娇媚诸余美，遂对月微吟，各有相怜意。』元?马致远?汉宫秋?第二折：『他诸余可爱，所事儿相投。』或作『别余』。
2.其他。汉书?卷六十六?刘屈牦传『使内郡自省作车』句下颜师古?注：『今郡自省减诸余功用而作车也。』

造句：我不应如诸余人常随生死水流。愿诸余世界其中众生悉见我身。》云：“诸余罪中，杀业最重。答?诸余顺结法断诸想解名灭想。

读音：zhū yí

繁体字：諸宜

意思：（诸宜，诸宜）
各项事宜。
  ▶《晋书•礼志下》：“今使使持节侍中副给事黄门侍郎衔命四出，周行天下，亲见刺史二千石长吏，申谕朕心，访求得失损益诸宜，观省政教，问人间患苦。”

解释：1.各项事宜。

造句：其思尽诸宜，善建弘略。守御诸宜，善以量度，矜慰之使，寻当别遣。如所论皆善，深知乃心，广思诸宜，动静以闻也。《通典》卷二十九：“凡诸军皆置之，以为常员，所以节量

读音：zhū yuán

繁体字：諸緣

意思：（诸缘，诸缘）
佛教语。指色香等百般世相。此种种世相，皆为我心识攀缘之所，故称诸缘。
  ▶《楞严经》卷一：“则汝今者识精元明能诸缘，缘所遗者。”
  ▶宋·苏轼《和陶杂诗》之九：“思我无所思生，安能观诸缘。”
  ▶清·顾炎武《应州》诗之一：“顿觉诸缘减，临风独洒然。”

解释：1.佛教语。指色香等百般世相。此种种世相﹐皆为我心识攀缘之所﹐故称诸缘。

造句：后于凤山梵天讲寺，屏绝诸缘。诸缘独伦不回心者，成其伴侣。大师从此顿息诸缘，专修净土。诸法不起诸缘各各性相违故。

读音：zhū yào

繁体字：諸要

意思：（诸要，诸要）
各要沖之地。
  ▶《资治通鉴•梁武帝普通五年》：“不若选练精兵守恒州诸要，更为后图。”
  ▶胡三省注：“诸要，谓要冲之地。”

造句：⑤基本建设诸要素的运动规律。第一篇：比较教育的诸要素分析。、线条、色彩、编排诸要素。”胡三省注：“诸要，谓要?之地

读音：zhū yán

繁体字：諸嚴

意思：（诸严，诸严）
祭星的神祠。
  ▶《史记•封禅书》：“而雍有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、﹝辰星﹞、二十八宿、风伯、雨师、四海、九臣、十四臣、诸布、诸严、诸逑之属，百有余庙。”

解释：1.祭星的神祠。

造句：若理王事及诸严饰之相。”章炳麟《诸布诸严诸逐说》：“《淮南》言羿除天下之害死后为宗布，是布为除害之神。许多患者诉诸严厉的措施以消除他们的扁桃体结石，包括运用各种手段，棉花棒，指甲，更搔出来

读音：zhū yī

繁体字：銖衣

意思：（铢衣，铢衣）
传说神仙穿的衣服。重量只有数铢甚至半铢。因用以形容极轻的分量，如舞衫之类。
  ▶唐·贾至《赠薛瑶英》诗：“舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。”
  ▶辽·赵长敬《玉石观音唱和诗》：“烧残灰劫无凋朽，拂尽铢衣任往来。”
  ▶清·钱谦益《大梁周氏金陵寿燕序》：“兜率之铢衣，一百岁而一拂。”

解释：1.传说神仙穿的衣服。重量只有数铢甚至半铢。因用以形容极轻的衣服﹐如舞衫之类。

造句：暂无

读音：zhū yuè

繁体字：銖龠

意思：（铢龠，铢龠）
一铢一龠。比喻微小之物。
  ▶宋·叶适《戴佛墓志铭》：“关市调直，铢龠必平，不平宁弃与。”

解释：1.一铢一龠。比喻微小之物。

造句：暂无

读音：zhú yún

繁体字：竹筠

意思：《礼记•礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”筠，坚韧的竹皮。后以“竹筠”喻坚贞。
  ▶王闿运《瞿学士妻吴氏墓志铭》：“薶此琳玉，以光厚夜；竹筠松尖，惠心无射。”

解释：1.《礼记．礼器》\"其在人也﹐如竹箭之有筠也﹐如松柏之有心也。\"筠﹐坚韧的竹皮◇以\"竹筠\"喻坚贞。

造句：”从此结束了对江竹筠的审讯。许景澄（1845?1900）字竹?，一作竹筠。”道出张希黄运用竹筠之妙。顾竹筠（190