| 弥天：满天。比喻黑暗势力弥漫长空，统治一切 |
| 放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。放飞fànɡ…fēifēi飞 |
| 靡：倒下；风靡：风行；随风一边倒。指时兴的风气。形容某种事物在一段时期内非常流行；像草木顺风倒向一边。 |
| 见“焚骨扬灰”。 |
| 《书·金縢》：“秋，大熟。未获，天大雷电以风，禾尽偃……王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。”后以“风禾尽起”为顺应天心，得到天助的出典。 |
| 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天 |
| 风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人 |
| 放：放逐；四夷：古代对华夏族以外民族的蔑称。指放逐到四方边远地区 |
| 原指官场上有固定套式的例行公文。现比喻徒具形式；摆摆样子；没有实际内容的文章、言词或做法。 |
| 据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸， |
| 钩：探索；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。 |
| 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。 |
| 祸、殃：带来灾难；使受损害。危害国家；残害人民。 |
| 指土地灌溉及排水情况良好，不论天旱或多雨，都能得到好收成。泛指获利有保证的事情 |
| 不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理 |
| 指全体遵行、无一例外的法令政策。 |
| 不动声色，仔细观察。 |
| 见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。 |
| 拘泥于字义、文义。 |
| 辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。 |
| 空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。 |