| 凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。 |
| 原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。 |
| 白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据；不容抵赖或改悔。 |
| 比喻依赖别人。 |
| 背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。 |
| 不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。 |
| 传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活 |
| 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。 |
| 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。 |
| 查究起来，没有确实的根据或证据。 |
| 喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。 |
| 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。 |
| 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。 |
| 语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。 |
| 叠：重叠。把石头堆成山。指假山 |
| 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。 |
| 耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。 |
| 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。 |
| 一堆破烂金属。借指无用的东西 |
| 形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。 |
| 海外：指中国以外：奇谈：奇怪的说法。《山海经》中有部分内容记叙海外各国的异人怪物；被认为是荒诞不经的。后指荒唐的；没有根据的说法或外国的奇异小说。 |