| 喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。 |
| 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 |
| 见“惊耳骇目”。 |
| 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 |
| 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。 |
| 《书·胤征》：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。”后因以“克爱克威”谓恩威得当而使人心悦诚服。 |
| 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。 |
| 平民男女。泛指平民。 |
| 牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。 |
| 比喻处境艰险。 |
| 皇帝之父。比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人 |
| 拓落：形容性情放浪；羁：束缚。性情放浪，不受束缚 |
| 听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力 |
| 憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人 |
| 指周文王、周武王治理国家的方法。 |
| 精纯专一。 |
| 形容年代久远。 |
| 纬：丝织品的横线；经：丝织品的直线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政 |
| 触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。 |
| 比喻军容整肃。 |
| 比喻好坏不分。 |