| 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。 |
| 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。 |
| 丧失机会 |
| 比喻因牵连而无端遭到的祸害 |
| 刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。 |
| 夸耀才华出众。 |
| 谓行有准绳，循法度。 |
| 打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处；使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。 |
| 满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。 |
| 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。 |
| 等：相同；量：估量；评价；齐：一样。不顾事物的区别；作同等看待。 |
| 调动军队；派遣将领；或是调动、安排人力。 |
| 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。 |
| 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。 |
| 大声喊叫 |
| 道：说；善：好。表示赞同 |
| 见“打草惊蛇”。 |
| 指空泛不切合实际的言论 |
| 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。 |
| 谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。 |