| 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 颠倒因果关系，把原因说成结果。 |
| 原因和结果相互联系，相互转化。 |
| 积：积聚。灾祸产生是因为坏事做多了 |
| 指事情的来龙去脉 |
| 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 事情的发生是有原因的。 |
| 假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。 |
| 因人的不同而有所差异。 |
| 借公务谋取私利。 |
| 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。 |
| 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。 |
| 陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。 |
| 变坏事为好事。 |
| 因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。 |
| 因：沿袭；陋：简陋；就：将就。马虎凑和；任其简陋；不求改进。指就着原有的简陋条件办事。 |
| 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜。根据各地的实际情况；采取适宜的措施。 |
| 依靠别人的力量办成事情。 |
| 因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。 |
| 因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。 |