| 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。 |
| 胜：能担当。没有能力担当那项重任。 |
| 违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。 |
| 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。 |
| 不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。 |
| 同“拔萃出类”。指高出众人。 |
| 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。 |
| 方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子 |
| 摄：引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪 |
| 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧 |
| 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。 |
| 沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。 |
| 虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。 |
| 不知道当代的情势。 |
| 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。 |
| 行迹露败，当场人脏俱获。 |
| 指事前没有商量而意见完全一致。 |
| 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。 |
| 食：吃；吞：整个儿咽下去。像蚕啃桑叶一样一点一点来；或像鲸鱼吃食一样大口大口吞。比喻强国用逐步侵占或一举吞并的方式侵略弱国领土。 |
| 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。 |
| 尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。 |