| 顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。 |
| 崇尚根本，注重实际 |
| 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。 |
| 见“砥厉廉隅”。 |
| 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦 |
| 奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。 |
| 尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。圭：测日影的仪器。臬：圭上南北两端的标杆。圭臬：比喻标准或法则。 |
| 对某些人或事尊崇信奉；并当做典范、榜样。楷：法式；模：模范、典范。奉佛夫敷 |
| 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。 |
| 奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重 |
| 汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。 |
| 方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人 |
| 圭：测日影器；臬：圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物，并且作为自己的准则 |
| 废：停止；长：崇尚。摒弃奢华，崇尚俭朴 |
| 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。 |
| 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 峻：山高而陡。又高又险的山岭。 |
| 犹言披肝沥胆。比喻极尽忠诚。 |
| 见“高文典册”。 |
| 犹光彩夺目。 |