| “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。 |
| 断绝后代，即断子绝孙。 |
| 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 |
| 谓以其才能、出身而自负骄矜。 |
| 见“呼天号地”。 |
| 见“解衣包火”。 |
| 谓不重财物。语本晋葛洪《抱朴子·安贫》：“上智不贵难得之财，故唐虞捐金而抵璧。” |
| 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。 |
| 犹言牝牡骊黄。喻指事物的表面现象。 |
| 头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 |
| 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。 |
| 指软弱面不果断。 |
| 谓逐渐衰落、弛退。 |
| 舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。 |
| 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。 |
| 犹言不见天日。 |
| 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。 |
| 见“以古为鉴”。 |
| 《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。 |
| 染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。 |
| 见“贼臣乱子”。 |