| 凭轼：靠着车前扶手；结辙：车轮的辙迹相迭，形容车马络绎。驾车奔走，不绝于道。 |
| 指抢劫、偷窃之类。 |
| 见“器满则覆”。 |
| 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。 |
| 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。 |
| 谓因受挫而气势丧尽。 |
| 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。 |
| 生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。 |
| 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。 |
| 善于与别人交朋友。 |
| 通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。 |
| 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。 |
| 《论语 先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。 |
| 见“山长水远”。 |
| 形容极远的地方，或相隔极远。 |
| 收藏兵器，停止武备。谓息兵修文。 |
| 涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。 |
| 体：划分；国：国家。治理国家，安定民众 |
| 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 非议：批评指责。没有什么可以指责的。 |
| 物产丰富，人民安康。 |