| 谓受仁义的熏陶。 |
| 谓受日月光华的润泽。传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。” |
| 沐浴；比喻身受润泽；膏泽：恩泽。指身受别人的恩惠 |
| 在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。 |
| 灰尘和污垢，谷粃和米糠。喻卑微无用之物。 |
| 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。 |
| 薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。 |
| 见“弹冠振衣。” |
| 整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。 |
| 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。 |
| 指跟寻踪迹进行打击 |
| 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。 |
| 浓：浓重；艳：艳丽；妆、裹：指打扮。形容女子打扮得很浓艳。 |
| 祛：除去。除去疾病，延长寿命。 |
| 穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。 |
| 毋：不要。暂且安心等一会儿；不要急躁。 |
| 稍稍安静，不要急躁。 |
| 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。 |
| 有同一源头、流向。比喻同一，统一。 |
| 山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。 |