| 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。 |
| 复归于朴实、淳正。 |
| 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 |
| 谓回复到原来的淳厚古朴的状态。 |
| 同“还淳反朴”。 |
| 使淳朴的社会风气变得浮薄。 |
| 民风质朴敦厚。 |
| 指改变旧的风气和习俗。 |
| 传说孔子的学生子贡，在游楚返晋过汉阴，见一位老人抱着水瓮去灌园，就建议他用机械汲水，老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活 |
| 比喻受人知遇赏识。 |
| 残：伤害。摧残百姓，损害财物 |
| 残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。 |
| 比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。 |
| 南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 |
| 依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。 |
| 泛称广有资财的大户人家。 |
| 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 钩：钩取；章：章节；棘：刺；句：字句。形容文辞艰涩或作文的艰苦 |
| 迈：超逸。指志节高超脱俗 |
| 指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操 |
| 海外：指中国以外：奇谈：奇怪的说法。《山海经》中有部分内容记叙海外各国的异人怪物；被认为是荒诞不经的。后指荒唐的；没有根据的说法或外国的奇异小说。 |