社:古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸;以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。 |
后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。 |
夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。 |
见“狐朋狗党”。 |
见“狐群狗党”。 |
比喻卑劣淫乱。 |
迷信人认为狐狸能修炼成精,变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子 |
传说狐狸能变成人形迷惑人,但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证 |
假:假借;凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。 |
将狐狗引为朋友。比喻品行不端的朋友。 |
狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 |
狐疑:狐性多疑;犹豫;决:决断。像狐狸那样多疑虑而拿不定主意。比喻同事犹犹豫豫;拿不定主意。 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。 |
狐疑:犹豫,狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑,一时决定不下来 |
比喻非常狼狈的逃窜。 |
喻坏人互相呼应。 |
旧时对造反者的贬称。 |
见“狐鸣鱼书”。 |
《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。 |
《水经注·河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听 |